母親—倪桂珍的(de)影(yǐng)響
宋慶齡的(de)母親倪桂珍，生(shēng)于一(yī)個(gè)優渥的(de)書(shū)香世家(ji∑₽✘∏ā)。其父倪韫山(shān)是(shì)上(shàng)海(hǎi)←β耶稣會(huì)最早的(de)中國(gu ₽✘αó)籍牧師(shī)之一(yī)，也(yě)α™σγ是(shì)位精通(tōng)法律的(de)學者。母親家♠$(jiā)族是(shì)明(míng)代大(dà)學士、基督教★→πσ在華“三大(dà)柱石”之一(yī)徐光(guā♠↔ng)啓的(de)後代。徐家(jiā)“自(zì)明(m≠ íng)末文(wén)定公信宗教、尚新學、教育±<&子(zǐ)女(nǚ)并重，世世相(xiàng)承& "✔$rdquo;。倪桂珍四五歲即讀(dú)書(shū)家(jiā)塾，九→>歲入學校(xiào)，十五歲升西(xī)門(mén)裨文(wén)女(n♠πǚ)學，十八歲卒學，精算(suàn)學，尤嗜西(xī)琴。
美(měi)國(guó)基督教公理(lǐ)會¶∞×π(huì)辦的(de)裨文(wén)女(nǚ)學是(shì)上(shà✔≥<♥ng)海(hǎi)第一(yī)所新式女(nǚ)校(xiào)，倪桂珍®ε↑←的(de)姐(jiě)姐(jiě)倪桂金(jīn)也(yě₩☆)畢業(yè)于該校(xiào)，倪桂金(j≤Ωīn)寫得(de)一(yī)手漂亮(liàng)的(de)英文(wén)αφ字，語言規範流暢成熟。可(kě)見(jiàn)在中國(guó)女׶(nǚ)學尚未開(kāi)化(huà)的(d ←×e)時(shí)候，倪家(jiā)姐(jiě)妹(mèi)已經受到(d←'≤♠ào)非常良好(hǎo)的(de)西(xī)學教育。↑"®®到(dào)宋氏姐(jiě)妹(mèi)這(z∑φ hè)裡(lǐ)，這(zhè)樣的(de)風(fēn'≤g)氣已經是(shì)第二代傳承了(le)。倪桂珍非常重視(shì)對(du₽✔ì)女(nǚ)兒(ér)的(de)教育，《宋氏家(jiā)族》的(§ ↕de)作(zuò)者埃米莉·哈恩曾評論說(✘♥₩shuō)：“宋夫人(rén)的(de©✘ε)做(zuò)法之所以與傳統觀念更加背道(dào)而馳，是('±λshì)因為(wèi)她(tā)簡直像對(duì)待男(βπ§nán)孩那(nà)樣對(duì)待女(nǚ)孩，他(t↕εā)們的(de)女(nǚ)兒(ér)是(shì)首先送出國(guó×★λ•)的(de)。”這(zhè)種破天荒之舉曾一(yī)度震∏↑€驚了(le)上(shàng)海(hǎi)，批評之聲不(b♦ ≠→ù)絕于耳：為(wèi)什(shén)麽把嫁女(nǚ)兒(ér)的(de)γΩ¶嫁妝浪費(fèi)在出國(guó)念書(sh₩✘ ū)上(shàng)？又(yòu)有(yǒuε$¶®)哪個(gè)男(nán)人(rén)肯討(tǎo)個(gè)腦π÷↑(nǎo)子(zǐ)裡(lǐ)塞滿了(le)西(xφ€←σī)方思想的(de)女(nǚ)子(zǐ)為(wèi)妻室呢(ne)？♦€☆♠但(dàn)倪桂珍堅決支持丈夫，頂住了(lπ♠♣e)輿論壓力把女(nǚ)兒(ér)們送出國(guó)去(qù)。
倪桂珍是(shì)虔誠的(de)基督教徒，她₹β↕♣(tā)善持家(jiā)務，思想開(kāi)明(míng)，又(yòu)樂(y✘≤∞$uè)于助人(rén)。隻要(yào)在宗教信仰範圍內(nèi)★•γα所能(néng)做(zuò)到(dào)的(de)事(s•↑ hì)，她(tā)都(dōu)不(bù)Ω♥遺餘力去(qù)做(zuò)，因此朋(péng±γλ)友(yǒu)們都(dōu)認為(wèi)倪桂珍是(shì←→)“世界上(shàng)最好(hǎo)的(d÷π ₩e)女(nǚ)人(rén)”。宋美(měi)齡曾表示：&↓★™ldquo;我從(cóng)小(xiǎo)就(jiù)上(shàn£'πg)主日(rì)學校(xiào)，參加主日(r☆ì)聚會(huì)，以及每天的(de)家(jiā)庭禮拜。&rdqu¥™o;宋氏姐(jiě)妹(mèi)也(yě)曾回憶∞ ↑說(shuō)：“凡是(shì)省吃(chī)儉用≥Ω®(yòng)而來(lái)的(de)錢(qián)，她(tā)♣←獻給中國(guó)革命事(shì)業(yè)。她(tā£♠♠δ)也(yě)幫助窮人(rén)，是(shì) ₩學校(xiào)和(hé)教會(huì)的(de)贊助者。&r∏×∞dquo;
宋慶齡在母親不(bù)求任何回報(bào)的(de)善行(x©'♥íng)中體(tǐ)悟那(nà)種不(bù)帶任何附加條件(jiàn)€♠的(de)博大(dà)的(de)愛(ài)。在濃重的(d↓↓e)基督教家(jiā)庭氛圍中長(cháng)大(dà)的(dφ≥→e)宋慶齡，雖然在日(rì)後表達過對(duì)基督教有(yǒu)不(bù ✔)認同的(de)地(dì)方，但(dàn♠©≈±)是(shì)博愛(ài)衆生(shēng)、愛(ài)人(α→rén)如(rú)己的(de)教義從(c↔™✔δóng)孩童時(shí)期就(jiù)已經萌發，并伴随一(yī)生(shē♦≠>ng)。1978年(nián)，她(tā)還(hái)對(duìδ☆ ∏)日(rì)本友(yǒu)人(rén)仁木(mù)富美(měi)子(zǐ •"↕)說(shuō)：“在我的(de)頭腦(nǎo)中，還(♦∏hái)殘留著(zhe)《聖經》的(de)™¥™™博愛(ài)思想。”這(zhè)也(yě)不(bù)難理(lǐ©←∞)解，為(wèi)什(shén)麽她(t✔✘×ā)對(duì)孩子(zǐ)們有(yǒu)那(nà)麽博大(dà)深沉的(d≈<€e)愛(ài)。戰災兒(ér)童也(yě)好(hǎo)，平民(mín)子(zǐ♦<≥)弟(dì)也(yě)好(hǎo)，流浪兒(ér)也(yě)好(hǎ☆±↕o)，不(bù)管她(tā)高(gāo)居何位，都(dōu≥σα)會(huì)設身(shēn)處地(dì)、事(shì)'α¥δ無巨細、不(bù)厭(yàn)其煩地(dì)為(wèi)他(σσ$tā)們謀劃一(yī)個(gè)光(guāngλ↑)明(míng)的(de)未來(lái)。
不(bù)同于舊(jiù)時(shí)§$代傳統女(nǚ)性的(de)保守與頑固，倪桂珍支持丈夫從(có"₽φng)事(shì)愛(ài)國(guó)工(g≥☆¥"ōng)作(zuò)。在宋慶齡的(de)記憶裡(lǐ)，父親為(wèiΩ±$)興中會(huì)和(hé)同盟會(huì)印刷小(xiǎo)冊子(zǐ)和(>₽hé)文(wén)件(jiàn)，這(zhè)些₩→↕÷(xiē)“秘密工(gōng)作(zuò)”給≤ ±母親增加了(le)一(yī)副重擔，而且也(yě↑€β)使她(tā)精神上(shàng)承受很(hěn)大(dà)的(de)壓力™≠λ。宋慶齡祖母多(duō)次嚴厲地(dì)警告和(hé)提醒過她(tā)，如 ✘ (rú)果這(zhè)些(xiē)&ldq<±γ£uo;秘密工(gōng)作(zuò)”被人β☆(rén)發現(xiàn)，将意味著(zhe)全家(jiā)₽'人(rén)和(hé)親戚們的(de)死亡。母親不(bù)聽(tīn &g)祖母的(de)警告，繼續進行(xíng)愛(ài)國(♣≥¥φguó)任務。我們有(yǒu)理(lǐ)↓ 由相(xiàng)信，母親這(zhè)些(xi •"ē)行(xíng)動給包括宋慶齡在內(nèi)的(de)三個(gφ™è)女(nǚ)兒(ér)一(yī)種導向：作•∏≤>(zuò)為(wèi)個(gè)人(rén)，←☆無論男(nán)女(nǚ)，都(dōu)可(k>™δě)以突破小(xiǎo)家(jiā)局限，關心政治，關¥₩心國(guó)家(jiā)，關心每個(gè)人(ré÷✘n)生(shēng)存與發展的(de)大(dà)環境。
文(wén)章(zhāng)摘錄自(zì)《為(wèi)國↑£✘(guó)樹(shù)人(rén) 締造未來(lái)》，中國(guó)中福✔€★會(huì)出版社，沈媛媛編著
