在文(wén)藝工(gōng)作(zuò)座談會(huì)上(shàng)÷✔的(de)講話(huà)
（2014年(nián)10月(yuè)15日(rì)）∞≥♣
習(xí)近(jìn)平
今 ≤↔天，這(zhè)裡(lǐ)群英荟萃、少(sγ€hǎo)長(cháng)鹹集，既有(yǒu)德®±☆高(gāo)望重的(de)老(lǎo)作(§γ¶zuò)家(jiā)、老(lǎo)藝術(shù)家(jiā)，也(yě)有(y★₩ǒu)嶄露頭角的(de)文(wén)藝新秀，有(y÷ǒu)些(xiē)同志(zhì)過去(qù)就(jiù)很(hěn)熟悉∑'★，有(yǒu)些(xiē)是(shì)初次見(jiàn)面。見(jiàn)✔&↕到(dào)大(dà)家(jiā)很(hěn)高(gāo)興ε≈。
&n±€∞bsp; 文(wén)藝事(shì)業(yè)是(shì) ←♣黨和(hé)人(rén)民(mín)的(de)重要(yào)事(shì)業→σ±(yè)，文(wén)藝戰線是(shì)黨和(hé)人(rén)民(m≈≈ín)的(de)重要(yào)戰線。長(₽≈ cháng)期以來(lái)，廣大(dà)文(wén) ♠ 藝工(gōng)作(zuò)者緻力于文(wén)藝創作(zuò)、表演、研究、∏>σ傳播，在各自(zì)領域辛勤耕耘、服務人(rén)民(mín)，取得(↓→¥de)了(le)顯著成績，作(zuò)出了(le)重要(y♥≈βào)貢獻。在大(dà)家(jiā)共同努力下(xià)，我國(guó)文±(wén)藝園地(dì)百花(huā)競放(fàng)、碩果累累，呈現(xià>$n)出繁榮發展的(de)生(shēng)動景象。借此機(jī)會(huì)，>₽Ω♠我向大(dà)家(jiā)表示衷心的(de)感謝(xiè)，向全國(guó)文γ★£(wén)藝工(gōng)作(zuò)者&↓緻以誠摯的(de)問(wèn)候！
☆∞∏ 今天召開(kāi)這(zhè)個(gè)座談會(huì)♠↑，我早有(yǒu)考慮，直到(dào)現(xiàn)在才有(y≈★ǒu)機(jī)會(huì)，主要(yào)是(shì)想聽(tīng)聽(t≥γīng)大(dà)家(jiā)的(de)意見(jiàn)和(hé)建議(yì✔ ε€)，同大(dà)家(jiā)一(yī)起分(fēn)析 '§ 現(xiàn)狀、交流思想，共商我國(guó)文(wén)±∑≠™藝繁榮發展大(dà)計(jì)。剛才，幾δ€位同志(zhì)的(de)發言都(dōu)很(hěn)好(≠ hǎo)，有(yǒu)思想，有(yǒu)見(jiàn§φ☆<)地(dì)，聽(tīng)了(le)很(hěn)受啓發。©λ♦下(xià)面，我講5個(gè)問(wèn)題，同大(dà)家✘∞(jiā)一(yī)起討(tǎo)論。
&nbΩα§sp; 第一(yī)個(gè)問(wèn)題：實現(xiàn)中華民(mín±Ω$₽)族偉大(dà)複興需要(yào)中華文(wén)化(huà)繁榮興盛
&φγ∑nbsp; 為(wèi)什(shén)麽要(yào)高(gāo)度重視(s₹§®δhì)文(wén)藝和(hé)文(wén)藝工(gōng)作(zuò)？這(z↑∑✘<hè)個(gè)問(wèn)題，首先要(yà<♣®o)放(fàng)在我國(guó)和(hé)世"←© 界發展大(dà)勢中來(lái)審視(shì)。我說(sβ"huō)過，實現(xiàn)中華民(mín)族偉大(dà)複₽¶Ω興，是(shì)近(jìn)代以來(lái)中國(guó)人♦"♦ (rén)民(mín)最偉大(dà)的(de)夢想。今天，我們比曆史¶♥©£上(shàng)任何時(shí)期都(dōu)更接近(jìn φ♣→)中華民(mín)族偉大(dà)複興的(de)目标♠≈₹，比曆史上(shàng)任何時(shí)期都(dōu)更有♥©₩(yǒu)信心、有(yǒu)能(néng)力實現(xiàn)這(z ₽hè)個(gè)目标。而實現(xiàn) ∏♥這(zhè)個(gè)目标，必須高(gāo)度重視(shì)和(hé)充分(f±Ω✘↑ēn)發揮文(wén)藝和(hé)文(wén)藝工(gōng)作(zuò)者的✔ ≈ (de)重要(yào)作(zuò)用(yòng)。
2021年(nián)12月(yuè)14日(rì)，中國(>≥≤∏guó)文(wén)學藝術(shù)界聯¥ 合會(huì)第十一(yī)次全國(guó)代表大(dà)會(huì✔♣≈¥)、中國(guó)作(zuò)家(jiā♥↓)協會(huì)第十次全國(guó)代表大(dà)會(©←huì)在北(běi)京人(rén)民(mín)大(dà)會(huì)→©Ω堂開(kāi)幕。中共中央總書(shū)記、國(guó)家(jiā)主席、✘₹©中央軍委主席習(xí)近(jìn)平出席大(dà)會(huì)并發表重要(×↔yào)講話(huà)。 新華社記者 饒愛♣ε'(ài)民(mín)/攝
®✘£✔; 文(wén)化(huà)是(shì)民(mín)族生(shēng)存和(hé) γ$發展的(de)重要(yào)力量。人(rén)類社會(huì)每一(yīε>♥)次躍進，人(rén)類文(wén)明(míng)每一(yī)次升華，無不(÷εbù)伴随著(zhe)文(wén)化(huà)的(de)曆史性進步。中華λ'£民(mín)族有(yǒu)著(zhe)5000多(duō)年(nián)的( ←αde)文(wén)明(míng)史，近(jìn)代以前中國(gu≈₩ó)一(yī)直是(shì)世界強國(guó)之一(yī)。在幾千年(nγβ♥ián)的(de)曆史流變中，中華民(mín)族從(c§£óng)來(lái)不(bù)是(shì)一(yī)帆風(fē♦✘ng)順的(de)，遇到(dào)了(l<≈→e)無數(shù)艱難困苦，但(dàn)我們都(dōu)挺過來(lái)∞€π、走過來(lái)了(le)，其中一(y¶δ&≥ī)個(gè)很(hěn)重要(yào)的($>de)原因就(jiù)是(shì)世世代代的(de)中華兒(ér)女(nǚ) 培育和(hé)發展了(le)獨具特色、博大≥ (dà)精深的(de)中華文(wén)化(huà)，為(>☆±wèi)中華民(mín)族克服困難、生(shē↔™ng)生(shēng)不(bù)息提供了(le)強大(dà)>"精神支撐。
&nbs εp; 德國(guó)哲學家(jiā)雅斯貝爾斯在《曆史的(de)起源與₩&目标》一(yī)書(shū)中寫道(dào)，公元前800年(nián)至公¥¶σ 元前200年(nián)是(shì)人(rén)類文(wénφ£★)明(míng)的(de)“軸心時(sh"β∑σí)代”，是(shì)人(rén)類文(wén)明(míng)↔↓&↑精神的(de)重大(dà)突破時(shí)期，當時(shí)古代≠希臘、古代中國(guó)、古代印度等文(wén)明(míng)都(dōu) ∏•産生(shēng)了(le)偉大(dà)的♥÷(de)思想家(jiā)，他(tā)們提出的(de)思想原則塑造了(leΩ★)不(bù)同文(wén)化(huà)傳統，并一(yī)直影(yǐng)響著( ♠zhe)人(rén)類生(shēng)活。這ε♣≈(zhè)段話(huà)講得(de)很(hěn)δβ深刻，很(hěn)有(yǒu)洞察力。古往今來(lái¥γΩ€)，中華民(mín)族之所以在世界有(yǒu)地(dì)位、有(yǒu)影(©∏εγyǐng)響，不(bù)是(shì)靠窮兵(bī'βπng)黩武，不(bù)是(shì)靠對(duì)外(wài)擴張，而是(shì↕∑)靠中華文(wén)化(huà)的(de)強大(dà)感召力和(hé)吸÷αα$引力。我們的(de)先人(rén)早就(jiù)認識到εσ(dào)“遠(yuǎn)人(rén)不(bù)服，則修文(wé↕<™n)德以來(lái)之”的(de≤♥)道(dào)理(lǐ)。闡釋中華民(mín)族禀賦←¶₽₩、中華民(mín)族特點、中華民(mín)族精神，以德服人(rén)、以文 ≠↔ε(wén)化(huà)人(rén)是(shì)λ§其中很(hěn)重要(yào)的(de)一(yī)個(gè)方面¶↑。
&nσ♠σφbsp; 曆史和(hé)現(xiàn)實都(dōu)←↑表明(míng)，人(rén)類文(wén)明(míng)£∏是(shì)由世界各國(guó)各民(mín)>$φ族共同創造的(de)。我出訪所到(dào)之處，最陶醉的λ®(de)是(shì)各國(guó)各民(m€✘✘÷ín)族人(rén)民(mín)創造的(de)文(wén)明(míng)✘£成果。世界文(wén)明(míng)瑰寶λ 比比皆是(shì)，這(zhè)裡(lǐ)我舉幾個(gè)國(↑σ©guó)家(jiā)、幾個(gè)民(mín)族的(de)例子(zǐ)。古®希臘産生(shēng)了(le)對(duì)人(rén)類文(wé♠®n)明(míng)影(yǐng)響深遠(yuǎnλ••>)的(de)神話(huà)、寓言、雕塑、建築藝術(shù)，埃斯庫羅™≤€¶斯、索福克勒斯、歐裡(lǐ)庇得(de)斯、阿裡(lǐ)斯托芬的(→←γ£de)悲劇(jù)和(hé)喜劇(jù)是(shì)希臘$×δ藝術(shù)的(de)經典之作(zuò)。俄羅<★"斯有(yǒu)普希金(jīn)、果戈理(lǐ)、萊蒙托夫、屠格涅夫、陀↔↕♠思妥耶夫斯基、涅克拉索夫、車(chē)爾尼雪(xuě)¶®•夫斯基、托爾斯泰、契诃夫、高(gāo)爾基、肖洛霍夫、柴可(kě)夫斯基'€、裡(lǐ)姆斯基—科(kē)薩科(kē)夫、↓拉赫瑪尼諾夫、列賓等大(dà)師(shī)。法國(guó±↕)有(yǒu)拉伯雷、拉封丹、莫裡(lǐ)哀、司湯達、λ∞巴爾紮克、雨(yǔ)果、大(dà)仲馬、小(xiǎo)仲馬、莫泊桑、羅©∑∑¶曼·羅蘭、薩特、加缪、米勒、馬®≤φ奈、德加、塞尚、莫奈、羅丹、柏遼茲、比才、德彪西(xī)等大(dà$¶)師(shī)。英國(guó)有(yǒu)喬叟、彌爾頓、拜∞∞倫、雪(xuě)萊、濟慈、狄更斯、哈代、蕭伯納、透納♥α★♣等大(dà)師(shī)。德國(guó)有(yǒu)萊辛、歌(↑© £gē)德、席勒、海(hǎi)涅、巴赫、貝多(duō)芬、舒曼、瓦格納、勃拉姆∑φ'斯等大(dà)師(shī)。美(měi)國(guó)有(yǒ↔♦±u)霍桑、朗費(fèi)羅、斯托夫人(rén)、 ↓±™惠特曼、馬克·吐溫、德萊賽、傑克·倫敦、海(hǎi σδ≠)明(míng)威等大(dà)師(shī)。我最λ₹↓←近(jìn)訪問(wèn)了(le)印度，印度人(rén)民(&&mín)也(yě)是(shì)具有(yǒu)非凡文(wénσδ$₹)藝創造活力的(de)，大(dà)約公元前1000年(nián)前後就(ji✘$✔εù)形成了(le)《梨俱吠陀》、《阿達婆≥÷吠陀》、《娑摩吠陀》、《夜柔吠陀》四種本集，法顯、玄奘取經時(shí)，✘₩→印度的(de)詩歌(gē)、舞(wǔ)蹈、繪畫(huà)δ>、宗教建築和(hé)雕塑就(jiù)達到(dào)了(le)很(h<©↓±ěn)高(gāo)的(de)水(shuǐ)平，泰β✘←戈爾更是(shì)産生(shēng)了(le)世界性的∏✔(de)影(yǐng)響。我國(guó)就(jiù)更多(duō)了(le¥<)，從(cóng)老(lǎo)子(zǐ)、孔子(zǐ)、莊子(zǐ)、₩'©≈孟子(zǐ)、屈原、王羲之、李白(bái)、杜甫、蘇✘✔轼、辛棄疾、關漢卿、曹雪(xuě)芹，到(dào)&♦αldquo;魯郭茅巴老(lǎo)曹&rdqλ↔×∑uo;（魯迅、郭沫若、茅盾、巴金(jīn)、老(lǎo£☆© )舍、曹禺），到(dào)聶耳、冼星海(h≥γǎi)、梅蘭芳、齊白(bái)石、徐悲鴻，從(cóng)詩經、楚辭到(dπ≠♣ào)漢賦、唐詩、宋詞、元曲以及明(mí''ng)清小(xiǎo)說(shuō)，從(cóng)《格薩爾王傳》、《∑♣₹₹瑪納斯》到(dào)《江格爾》史詩，從(cóng)五四時(shí)期新文(♣'wén)化(huà)運動、新中國(guó)成立到(dào)改×₹©<革開(kāi)放(fàng)的(de)今天，≠£産生(shēng)了(le)燦若星辰的(deφ )文(wén)藝大(dà)師(shī)，留下(xià)了(le)浩如(rú)煙∏♥λ≈(yān)海(hǎi)的(de)文(wén)藝精品，不↑☆π(bù)僅為(wèi)中華民(mín)族提供了(le)豐厚滋養，而且為(wèiσ•×∑)世界文(wén)明(míng)貢獻了(le)華彩篇章(zhāng☆★α)。
✔π 曆史和(hé)現(xiàn)實都(dōu)證明(míng)，中γ≈®華民(mín)族有(yǒu)著(zhe)強大&→♦(dà)的(de)文(wén)化(huà)創造力。≤♣δ•每到(dào)重大(dà)曆史關頭，文(wén)÷化(huà)都(dōu)能(néng)感國λ≠(guó)運之變化(huà)、立時(shí)代之潮頭♣'•™、發時(shí)代之先聲，為(wèi)億萬人(↑∑★ rén)民(mín)、為(wèi)偉大(dà)Ω∏祖國(guó)鼓與呼。中華文(wén)化(huà)既堅守φ∏本根又(yòu)不(bù)斷與時(shí)俱進，使中華₽€§≥民(mín)族保持了(le)堅定的(de)民(mβ₩βín)族自(zì)信和(hé)強大(dà)的(de)修複能( • néng)力，培育了(le)共同的(de)情感σ≠和(hé)價值、共同的(de)理(lǐ)想和(hé)精神。
2014年(nián)10月(yuè)15日(rì)，中共中央總書(shū)記≤♥、國(guó)家(jiā)主席、中央軍委主席習(xí)近(jìn)平在北(bα"ěi)京主持召開(kāi)文(wén)藝工(gōng)作(zuò)座談會(h ™uì)并發表重要(yào)講話(huà)。 新華社記者 鞠鵬/↑☆↓攝
φ 沒有(yǒu)中華文(wén)化(huà)繁榮興盛，就(jiù)™↔₩©沒有(yǒu)中華民(mín)族偉大(dà)複興。一(εφ₩yī)個(gè)民(mín)族的(de)複興需要(yào)↑∞強大(dà)的(de)物(wù)質力量，也(yě)需<¥要(yào)強大(dà)的(de)精神力量。沒有(yǒu)先進文(wén₹™→)化(huà)的(de)積極引領，沒有(yǒu)人(rén)民(m₩¶←ín)精神世界的(de)極大(dà)豐富，沒有(y™®↕ǒu)民(mín)族精神力量的(de)不(bù)斷增強，一(yī)個(gèλ↓)國(guó)家(jiā)、一(yī)個(gè)民∞✔×(mín)族不(bù)可(kě)能(néng)€屹立于世界民(mín)族之林(lín)。
&<✘nbsp; 文(wén)藝是(shì)時(shí)代π≈前進的(de)号角，最能(néng)代表一(yī)個(gè)時(shí)代的(↕ γ≠de)風(fēng)貌，最能(néng)引領一(yī)¥←個(gè)時(shí)代的(de)風(fēng)氣。“文(≤↓βwén)變染乎世情，興廢系乎時(shí)序。&rdqu÷♠o;在歐洲文(wén)藝複興運動中，但(dàn)丁、彼特拉克、薄伽丘、達→ ™·芬奇、拉斐爾、米開(kāi<×)朗琪羅、蒙田、塞萬提斯、莎士比亞等文(wén)↔←藝巨人(rén)，發出了(le)新時(shí)代↔±的(de)啼聲，開(kāi)啓了(le)人(rén™♣☆)們的(de)心靈。在談到(dào)文(wén)藝複興運動時(shí)，恩β≤∏"格斯說(shuō)，這(zhè)“是(shì)一(y≤λī)個(gè)需要(yào)巨人(rén)并且産生(shēn♣"g)了(le)巨人(rén)的(de)時(shí)代，∑™β那(nà)是(shì)一(yī)些(xiē)在思維能(né>♠•ng)力、激情和(hé)性格方面，在多(duō)才♦多(duō)藝和(hé)學識淵博方面的(de¥♥☆∞)巨人(rén)”。在我國(guó)發展史上(shàng)，包括←≠♥文(wén)藝在內(nèi)的(de)文(wén)化(hβuà)發展同樣與中華民(mín)族發展緊緊聯 系在一(yī)起。先秦時(shí)期，我國(guóα ₽≠)出現(xiàn)了(le)百家(jiā±λ€)争鳴的(de)興盛局面，開(kāi)創了(le)我國(guó)古代文(&₩✘wén)化(huà)的(de)一(yī)個(g>≈÷è)鼎盛期。20世紀初，在五四新文(wén)化↑γ>ε(huà)運動中，發端于文(wén)藝領域的(de)π★&&創新風(fēng)潮對(duì)社會(huì)變革産生(shēng₽↔♠)了(le)重大(dà)影(yǐng)響，成為(wèi)全α≠↕民(mín)族思想解放(fàng)運動的(deπ§)重要(yào)引擎。
&nb★ γφsp; 現(xiàn)在，全黨全國(guó)各族人(rén)民(mín)正按↔× 照(zhào)黨的(de)十八大(dà)确立的(de)奮鬥目♥±标和(hé)黨的(de)十八屆三中全會(huì)提出的(de)改革任務≠♦ ，一(yī)步一(yī)步把中國(guó)特色社會(huì)主義事(shìπ♥)業(yè)向前推進。實現(xiàn)“兩個(×∏ →gè)一(yī)百年(nián)&rdq✘♦λuo;奮鬥目标、實現(xiàn)中華民(mín)族★↔'偉大(dà)複興的(de)中國(guó)¶>βφ夢是(shì)長(cháng)期而艱巨的(de)偉大(dà)事(shì)業(✔↓€yè)。偉大(dà)事(shì)業(yè)需要>®♠(yào)偉大(dà)精神。實現(xiàn)這(zhè)個(gè)偉大(d>§à)事(shì)業(yè)，文(wén)藝→≥的(de)作(zuò)用(yòng)不(bù)可(kě)替代，文(wén±≈)藝工(gōng)作(zuò)者大(dà)有(yǒu)可(k∏€ě)為(wèi)。廣大(dà)文(wén)藝σ×工(gōng)作(zuò)者要(yào)從(cóng)這(zhèεΩ≥ )樣的(de)高(gāo)度認識文(wén)藝的(de↕± ♠)地(dì)位和(hé)作(zuò)用(yòng)，認識自(zì)&λ→己所擔負的(de)曆史使命和(hé)責任。
2024年(nián)9月(yuè)29日 →₩(rì)晚，慶祝中華人(rén)民(mín)共和(hé)π'&<國(guó)成立75周年(nián)音(yīn)樂(yuè)會(h↔uì)在京舉行(xíng)。習(xí)近(jìn)平、李強、趙樂(yuè)際 ←✔、王滬甯、蔡奇、丁薛祥、李希、韓正等黨和(hé)國(guó)家(jiā)Ω₽✔領導人(rén)，同3000多(duō)名觀衆一(yī)起¶'λα觀看(kàn)演出。 新華社記者 燕雁/攝
₹&γ§ 魯迅先生(shēng)說(shuō)，要(yào)改造國¥∏(guó)人(rén)的(de)精神世界，首推文(wén)藝。舉精神之旗、₩∑β&立精神支柱、建精神家(jiā)園，都(d±₽ōu)離(lí)不(bù)開(kāi)文(wén)藝>₽。當高(gāo)樓大(dà)廈在我國(guó)大(dà)地(dì)上(δ☆∏↕shàng)遍地(dì)林(lín)立時(shí)，中華民(mín)σ族精神的(de)大(dà)廈也(yě)應該巍然聳立。我國(guó)作(zuò)家(jiā)藝術(shù)家(jiā)應δ≠該成為(wèi)時(shí)代風(fēng)氣的(de)先覺ε•者、先行(xíng)者、先倡者，通(tōεσng)過更多(duō)有(yǒu)筋骨、有(£✔≥yǒu)道(dào)德、有(yǒu)溫度的(de)文(wén)藝作(zuò) ♣₩≥品，書(shū)寫和(hé)記錄人(rén)民(mín)的(Ω←₹de)偉大(dà)實踐、時(shí)代的(de)進步要(yào÷βδ✘)求，彰顯信仰之美(měi)、崇高(gāo)之美Ωεπ(měi)，弘揚中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，鼓舞屧(wǔ)全國(guó)各族人(rén)民(mín)朝氣蓬勃邁向未來(lγ☆&ái)。
&n$"bsp; 第二個(gè)問(wèn)題：創作(zuò)無愧于時(shí)代的(de♠✔)優秀作(zuò)品
±∏®; “文(wén)章(zhāng)→&合為(wèi)時(shí)而著，歌(gē)詩合為(wèi)事(shì)€↑而作(zuò)。”衡量一(yī)個₹ε©®(gè)時(shí)代的(de)文(wén)藝成就(jiù)最終要↑₽§(yào)看(kàn)作(zuò)品。推動文(wén)藝↓₩×★繁榮發展，最根本的(de)是(shì)要(yào)創作(zuò)生(shē÷π¥ng)産出無愧于我們這(zhè)個(gè)偉大(dà)民(mín)族、偉↓•↓ε大(dà)時(shí)代的(de)優秀作(zuò)品。∞ ♥₽沒有(yǒu)優秀作(zuò)品，其他(φ•εtā)事(shì)情搞得(de)再熱(rè)鬧、再花(hu땧ā)哨，那(nà)也(yě)隻是(shì)表面文(wén)章(zhā±δ•©ng)，是(shì)不(bù)能(néng)真正深入人(rén)民(mínΩσφ™)精神世界的(de)，是(shì)不(bù)能(néng)觸★÷及人(rén)的(de)靈魂、引起人(rén)民(mín)思想共鳴的(de)↕✔。文(wén)藝工(gōng)作(zuò)者應該牢記，創作(zuò)是(shì→∞)自(zì)己的(de)中心任務，作(zuò)品是(shì)自(®•♥₩zì)己的(de)立身(shēn)之本，要(yào)靜(jìα♣≈ng)下(xià)心來(lái)、精益求精搞創作 φ(zuò)，把最好(hǎo)的(de)精神食糧奉獻給人(rén)民™← (mín)。
&n✔λbsp; 優秀文(wén)藝作(zuò)品反映著(zhe)一(y$•ī)個(gè)國(guó)家(jiā)、一(yī)σ ∏個(gè)民(mín)族的(de)文(wén)化(hu≤✔₽à)創造能(néng)力和(hé)水(shuǐ)平。吸引、¶₽✘引導、啓迪人(rén)們必須有(yǒu)好(hǎo)的(de)作(zuò ÷↔)品，推動中華文(wén)化(huà)走出去(qù)也(↔ ₩yě)必須有(yǒu)好(hǎo)的(de)作(zuò×¥)品。所以，我們必須把創作(zuò)生(shēng)産優秀作©₹σ→(zuò)品作(zuò)為(wèi)文(wén)藝工(gō♥ •★ng)作(zuò)的(de)中心環節，努力創作(z✘×≤uò)生(shēng)産更多(duō)傳播當代中國(guó)價值觀念®α、體(tǐ)現(xiàn)中華文(wén)化(huà)精神、反映中國(guó)₽₹↕人(rén)審美(měi)追求，思想性、藝術(shù)性、觀≠₽賞性有(yǒu)機(jī)統一(yī)的(de)優秀作(zuò)品，形成≠“龍文(wén)百斛鼎，筆(bǐ)力可(" £kě)獨扛”之勢。優秀作(zuò)品并不(bù≈≈)拘于一(yī)格、不(bù)形于一(yī)态、不(bù)定于ελ✔↕一(yī)尊，既要(yào)有(yǒu)陽春白(bái) σ雪(xuě)、也(yě)要(yào)有(yǒu)下(xià)裡(lǐ♥×$)巴人(rén)，既要(yào)頂天立地(dì)、也(yě)要(yàoΩδε)鋪天蓋地(dì)。隻要(yào)有(yǒ ₽u)正能(néng)量、有(yǒu)感染力，↑₹✘能(néng)夠溫潤心靈、啓迪心智，傳得(de)開(kāi)、留得(de★ )下(xià)，為(wèi)人(rén)民(mín)群衆所喜愛(ài)，這(≈☆βzhè)就(jiù)是(shì)優秀作(zuò)品。
文(wén)藝深深融入人(rén)民(mín)生(shēng)活，≠ε♣★事(shì)業(yè)和(hé)生(shēng)活、順境和(hé∑✘↑$)逆境、夢想和(hé)期望、愛(ài)和(hé)恨、存在和(hé)死₹∏£亡，人(rén)類生(shēng)活的(de)一(yī)切方面，都>"(dōu)可(kě)以在文(wén)藝作(zuò)←π™品中找到(dào)啓迪。文(wén)藝對(σ✔↕duì)年(nián)輕人(rén)吸引力最大(dà)，影(yλ₩βǐng)響也(yě)最大(dà)。我年(nián)輕時(shí)γ<讀(dú)了(le)不(bù)少(shǎo)文(wén)學♠∑作(zuò)品，涉獵了(le)當時(shí)能(néng)找到≠±★(dào)的(de)各種書(shū)籍，不(bù)僅其中許多(>δduō)精彩章(zhāng)節、隽永文(wén)字至今記憶猶新，而且從(có÷✔♣ng)中悟出了(le)不(bù)少(shǎo)生(shēng)活真谛。文♦"α (wén)藝也(yě)是(shì)不(b♣>®ù)同國(guó)家(jiā)和(hé)民(mín)族相(xiàng)互了÷≠&∑(le)解和(hé)溝通(tōng)的(de)最好(hǎo)方式。去(qù)年< ↑(nián)3月(yuè)，我訪問(wèn)俄羅斯，在同俄羅斯★$漢學家(jiā)座談時(shí)就(jiù)說(shuō)到(d•Ω>ào)，我讀(dú)過很(hěn)多(duō)俄羅斯作(zuò)家(ji↕¥✘>ā)的(de)作(zuò)品，如(rú)年(nián)輕δ≥ 時(shí)讀(dú)了(le)車(chē)爾尼雪(xuě)€"φ夫斯基的(de)《怎麽辦？》後，在我心中引起了(le)很(hěγ£₹n)大(dà)的(de)震動。今年(niδ πán)3月(yuè)訪問(wèn)法國(guó∑≠•)期間(jiān)，我談了(le)法國(g&uó)文(wén)藝對(duì)我的(d∏♥e)影(yǐng)響，因為(wèi)我們黨老α≈♣(lǎo)一(yī)代領導人(rén)中很ΩΩ(hěn)多(duō)到(dào)法國(guó)求過學，所&×以我年(nián)輕時(shí)對(duì)法國(guó)文λ&☆(wén)藝抱有(yǒu)濃厚興趣。在德國(g uó)，我講了(le)自(zì)己讀(dú)《"×浮士德》的(de)故事(shì)。那(nà)時(shí)>π候，我在陝北(běi)農(nóng)村(cūn)插隊，聽(ε <$tīng)說(shuō)一(yī)個(gè)知(zhī®§♠)青有(yǒu)《浮士德》這(zhè)本書(shū)，就(jiù)走了(le÷γ∏)30裡(lǐ)路(lù)去(qù)借這(zhè)本&®♣書(shū)，後來(lái)他(tā)又(yòu)走了(le)30裡(lǐ)路Ω§≤±(lù)來(lái)取回這(zhè)本書(shū)。我為(wèi)什(shασπén)麽要(yào)對(duì)外(wài)國(guó)人(rén>↔)講這(zhè)些(xiē)？就(jiù)是(shì)因為(wè↓™>i)文(wén)藝是(shì)世界語言，談文(wén)藝，♥其實就(jiù)是(shì)談社會(huì)、談人(rén)生(s€Ω©hēng)，最容易相(xiàng)互理(lǐ)解、溝通(tōnα≤g)心靈。
&n✘λ☆bsp; 改革開(kāi)放(fàng)以來(lái)，我國(guó™≈)文(wén)藝創作(zuò)迎來(lái)了(le)新的(de)春天，産生("$αshēng)了(le)大(dà)量脍炙人♦★≈(rén)口的(de)優秀作(zuò)品。同時(shí)φ✔Ω∑，也(yě)不(bù)能(néng)否認，在文(wén)藝創作(zuòδ♣)方面，也(yě)存在著(zhe)有(y↓✘ǒu)數(shù)量缺質量、有(yǒu)“高(gāo)原&β ∏<rdquo;缺“高(gāo)峰&r>↕§dquo;的(de)現(xiàn)象，存在著(zh₩≥↕e)抄襲模仿、千篇一(yī)律的(de)問(wèn)題，存在著(zh≈∏≈e)機(jī)械化(huà)生(shēng'€↕φ)産、快(kuài)餐式消費(fèi)的(de)問(wèn)題。在有(yǒ$☆₩₩u)些(xiē)作(zuò)品中，有(yǒu)的(de)€↑δ€調侃崇高(gāo)、扭曲經典、颠覆曆史，醜化(huà)人(₩λrén)民(mín)群衆和(hé)英雄人(ré βn)物(wù)；有(yǒu)的(de)是(×∞shì)非不(bù)分(fēn)、善惡不(αδ↓bù)辨、以醜為(wèi)美(měi)，過度渲染社會(huì)陰暗(àn) €γγ面；有(yǒu)的(de)搜奇獵豔、一(yī)味媚俗、低(dī)級趣味✔™× ，把作(zuò)品當作(zuò)追逐利益的<€®(de)“搖錢(qián)樹(shù)₹>÷→”，當作(zuò)感官刺激的(d"≠φ¥e)“搖頭丸”；∑♥有(yǒu)的(de)胡編亂寫、粗制(zhì)濫造、牽強附會(huì)，制☆↓(zhì)造了(le)一(yī)些(xiē♠₽®)文(wén)化(huà)“垃圾”；有(yǒu&•)的(de)追求奢華、過度包裝、炫富擺闊，形式大(dà)于內×&(nèi)容；還(hái)有(yǒu)的(de)熱(rè)衷于所謂&ldq∏ "uo;為(wèi)藝術(shù)而藝術(shù)”，隻☆≥寫一(yī)己悲歡、杯水(shuǐ)風(f↓'ēng)波，脫離(lí)大(dà)衆、脫離(δ₽× lí)現(xiàn)實。凡此種種都(dōu)警示我們↑¥Ω，文(wén)藝不(bù)能(néng)在市(shì)場(chǎε$→ng)經濟大(dà)潮中迷失方向，不(bù)能(néng)在為(wè∞α&&i)什(shén)麽人(rén)的(de)問(wèn)題上(shà←₹§&ng)發生(shēng)偏差，否則文(wén)藝就(jiù)沒有(yǒu)∞✔生(shēng)命力。
ε$φ; 我同幾位藝術(shù)家(jiā)交談過，問(wèn)當前文(wé 'β←n)藝最突出的(de)問(wèn)題是(shì)什(s♥←★¥hén)麽，他(tā)們不(bù)約而同地(dì)說(s₹®huō)了(le)兩個(gè)字：浮躁。一(yī)些(xiē)人(rén↕Ω)覺得(de)，為(wèi)一(yī)部作(zuò)品反複打磨，不(bù₽γ)能(néng)及時(shí)兌換成實用(yòng)γδ價值，或者說(shuō)不(bù)能(néng)及時(shí)≥☆≥兌換成人(rén)民(mín)币，不(bù)值得(de)，也(yě)不(bλ♠♣™ù)劃算(suàn)。這(zhè)樣的(de)态¶₩♥度，不(bù)僅會(huì)誤導創作(zuò)，而且會(huì)使ε≥低(dī)俗作(zuò)品大(dà)行(xα→♥íng)其道(dào)，造成劣币驅逐良币現(xiàn)象₽≠γ。人(rén)類文(wén)藝發展史表明(míng)，急→$<'功近(jìn)利，竭澤而漁，粗制(zhì)濫造，不(bù)僅是(★ ≤shì)對(duì)文(wén)藝的(de)一(yī®∑→€)種傷害，也(yě)是(shì)對(duε↔ì)社會(huì)精神生(shēng)活的(d ≤₽σe)一(yī)種傷害。低(dī)俗不(bù)是(shì)通(tōn©€±$g)俗，欲望不(bù)代表希望，單純感官娛樂(y←¶uè)不(bù)等于精神快(kuài)樂(y£ uè)。文(wén)藝要(yào)赢得(de)人<δ↔(rén)民(mín)認可(kě)，花(huā)拳繡腿不(bù)¥®行(xíng)，投機(jī)取巧不(bù)行(xíng)，沽α' 名釣譽不(bù)行(xíng)，自(zì)我炒作(zuò)不(bù)行(xπ← íng)，“大(dà)花(huā)轎，人(rén)擡人(rén)π★'”也(yě)不(bù)行(x∑<¶íng)。
&nb±♦×sp; 精品之所以“精”，就(jiù)在于其思想精深、 ↑∏♦藝術(shù)精湛、制(zhì)作(zuò)精良。“充實之謂←™美(měi)，充實而有(yǒu)光(guāng)輝之 £≤謂大(dà)。”古往今來(láδ₩→i)，文(wén)藝巨制(zhì)無不(bù)是(shì)厚積薄發的(de)♦>δ€結晶，文(wén)藝魅力無不(bù)是(shì)內(nèi)在充實的(de)β$↓顯現(xiàn)。凡是(shì)傳世之作(zuò >Ω)、千古名篇，必然是(shì)笃定恒心、★σ傾注心血的(de)作(zuò)品。福樓拜說₽∞(shuō)，寫《包法利夫人(rén)》&ldqφπ£←uo;有(yǒu)一(yī)頁就(jiù)寫了(le)5天”，&l∏σ >dquo;客店(diàn)這(zhè)一(yī)節也(yě)許得(de✔)寫3個(gè)月(yuè)&rdquo$;。曹雪(xuě)芹寫《紅(hóng)樓夢》“♣♥披閱十載，增删五次”。正是(shì)有("§φ∑yǒu)了(le)這(zhè)種孜孜以求、精益求精的(de)$×πφ精神，好(hǎo)的(de)文(wén)藝作(zuò)品才 ™能(néng)打造出來(lái)。
“取法于上(shàng)，僅得(de)為(wèi)中♥&©；取法于中，故為(wèi)其下(xià)。”有(yǒu)容乃↓ε✘大(dà)、無欲則剛，淡泊明(míng)志(zhì)、甯靜(jìng"§)緻遠(yuǎn)。大(dà)凡偉大(dà)的(de)作(zuò)家(jiā≠↕∞σ)藝術(shù)家(jiā)，都(dōu)有(yǒu)一(yī)個(gè¥)漸進、漸悟、漸成的(de)過程。文(wén)藝工(gōng)作(z₹>uò)者要(yào)志(zhì)存高(gāo)遠(yuǎn)，就(ji♣•♠≤ù)要(yào)有(yǒu)“望盡天涯路(lù&$∏)”的(de)追求，耐得(de)住& λ↑¶ldquo;昨夜西(xī)風(fēng)凋碧樹↔✘↑(shù)”的(de)清冷(lěng)和(hé)&ld∏≥™quo;獨上(shàng)高(gāo)樓”的(de)→寂寞，即便是(shì)“衣帶漸寬”也(yě)&₹✘✔ldquo;終不(bù)悔”，即便是(shì)“人( ∞↕rén)憔悴”也(yě)心甘情願，最後達到(dào)¶©€®“衆裡(lǐ)尋他(tā)千百度”，&l↓ dquo;蓦然回首，那(nà)人(rén)卻在，燈火(huǒ)⧮闌珊處”的(de)領悟。
&n₹σ>bsp; “詩文(wén)随世運，無日γ€☆(rì)不(bù)趨新。”創新是(shì)文(wén)藝♥φ♥的(de)生(shēng)命。文(wén)藝創作(≈÷ ₽zuò)中出現(xiàn)的(de)一(yī)些(xiē)↓₽β問(wèn)題，同創新能(néng)力不(bù)足很(hěn)有(yǒu ε←≥)關系。劉勰在《文(wén)心雕龍》中就(jiù)多(duō)處講到(dào•Ω∑×)，作(zuò)家(jiā)詩人(rén)要←ε(yào)随著(zhe)時(shí)代生(shēng)♠∏活創新，以自(zì)己的(de)藝術(shù)個(gè)性進行γΩ(xíng)創新。唐代書(shū)法家(jiā)李邕☆£♦✘說(shuō)：“學我者拙，似我者死。&rd♥€♥quo;宋代詩人(rén)黃(huáng)庭堅說(shuō)：“随≤€人(rén)作(zuò)計(jì)終後人(ré ↔™n)，自(zì)成一(yī)家(jiā)始逼真。”文(w₹ ↑én)藝創作(zuò)是(shì)觀念和(hé)手段相(xiàng™α)結合、內(nèi)容和(hé)形式相(xiàng)融合的(de)深度創ε<新，是(shì)各種藝術(shù)要(yào)素和(hφ→∏é)技(jì)術(shù)要(yào)素的(de)集成，是(shì)胸±•懷和(hé)創意的(de)對(duì)接。要(yào)把創←↕φ新精神貫穿文(wén)藝創作(zuò)生(shēng)産全過程，增強文(wén☆₹₽←)藝原創能(néng)力。要(yào)堅持百₹ββ¥花(huā)齊放(fàng)、百家(jiā)争鳴的(de)方針，發揚學↕§術(shù)民(mín)主、藝術(shù)民(♥↕mín)主，營造積極健康、寬松和(hé)諧∑'₽的(de)氛圍，提倡不(bù)同觀點和(hé)學派充分∞✔←✘(fēn)討(tǎo)論，提倡體(tǐ)¶♠★裁、題材、形式、手段充分(fēn)發展，推動觀念、內(nèi)容、風(₽≠fēng)格、流派切磋互鑒。我國(guó)少(shǎo)數Ω×≥§(shù)民(mín)族能(néng)歌(gē)善舞(wǔ∏©)，長(cháng)期以來(lái)形成了(le)多(duō)姿λ÷ φ多(duō)彩的(de)文(wén)藝成果，這(zhè)是(shì)我國(gu★∑ó)文(wén)藝的(de)瑰寶，要(yàσ↕£×o)保護好(hǎo)、發展好(hǎo)，讓它 ±Ω∞們在祖國(guó)文(wén)藝百花(huā)園中綻放(<↔ fàng)出更加絢麗(lì)的(de)光(guāng)彩。
2024年(nián)9月(yuè)29日&λ₩(rì)，中華人(rén)民(mín)共和(hé)國(guó)國(guó)家(↕γ"jiā)勳章(zhāng)和(hé)國(guó)家(jiā)榮譽稱号頒≤α授儀式在北(běi)京人(rén)民(mín)大(dà'¶'')會(huì)堂金(jīn)色大(dà)©¶ '廳隆重舉行(xíng)。中共中央總書(shū)記、國(guó)×≥家(jiā)主席、中央軍委主席習(xí)近(jìn)平向&ldq•£uo;人(rén)民(mín)藝術(shù)家(jiā)&rλ<dquo;國(guó)家(jiā)榮譽稱号獲得(de)±&•↓者田華頒授獎章(zhāng)。 新華社記者 謝(xiè)環馳β•/攝
&✘εnbsp; 繁榮文(wén)藝創作(zuò)、推動文(wén)藝Ω∞€創新，必須有(yǒu)大(dà)批德藝雙馨的(de)文( wén)藝名家(jiā)。要(yào)把文(wén)藝隊§§ φ伍建設擺在更加突出的(de)重要(yào)位置，努力造就(jiù)一(yī✘↕)批有(yǒu)影(yǐng)響的(de)各β★≈領域文(wén)藝領軍人(rén)物(wù)，建設一(yī)支宏大(Ω>dà)的(de)文(wén)藝人(rén)∞™₽σ才隊伍。文(wén)藝是(shì)給人(rén☆≠)以價值引導、精神引領、審美(měi)啓迪的(de)，藝術(shù)家(jiā↑•πγ)自(zì)身(shēn)的(de)思想水(shuǐ)平、業(yè)務水(✘≤¥shuǐ)平、道(dào)德水(shuǐ)平是(shì)根• ↑本。文(wén)藝工(gōng)作(zuò)者要(yào)自(zì)覺堅守藝∞¥σ術(shù)理(lǐ)想，不(bù)斷提高(gāo• )學養、涵養、修養，加強思想積累、知(zhī)識儲備、文(wén)化(huγ$<à)修養、藝術(shù)訓練，努力做(zuò)到(dào)&ldqu∑☆α≤o;籠天地(dì)于形內(nèi)，挫萬物(wù)于筆(¶↑¥™bǐ)端”。除了(le)要(yào)有(←₽₹☆yǒu)好(hǎo)的(de)專業(yè)素養之外(wài)，還(há∏∞∏↔i)要(yào)有(yǒu)高(gāo)尚的(de)人(rén)格£&∑修為(wèi)，有(yǒu)“鐵(tiě)肩擔道(dào)義&↑∑rdquo;的(de)社會(huì)責任感。在發展社會(hu≤♣ì)主義市(shì)場(chǎng)經濟條件(jiàn)下(≥↕xià)，還(hái)要(yào)處理(lǐ)好(hǎ≠¶ ∏o)義利關系，認真嚴肅地(dì)考慮作(zuò)品的(de)社≈γ♣±會(huì)效果，講品位，重藝德，為(wèi)曆史存正氣£★，為(wèi)世人(rén)弘美(měi)德，為(§₩wèi)自(zì)身(shēn)留清名，努力以高(gā₩αo)尚的(de)職業(yè)操守、良好(hǎo)的(de)社會''×™(huì)形象、文(wén)質兼美(měi)的(de)優£✘¶秀作(zuò)品赢得(de)人(rén)民(mín)喜愛(ài)和(hé)≈•歡迎。
&nbs¥≈↕§p; 互聯網技(jì)術(shù)和(hé)新媒體(tǐ)改變"&了(le)文(wén)藝形态，催生(shēng)™€'$了(le)一(yī)大(dà)批新的(de)文(wén)藝類型，也(y₽≤≈ě)帶來(lái)文(wén)藝觀念和(hé)文(wé$"n)藝實踐的(de)深刻變化(huà)。由于文(wén)字數≠β(shù)碼化(huà)、書(shū)籍圖像化(huà)、閱讀(dú£♥)網絡化(huà)等發展，文(wén)藝乃至社會(huì)文(w★<₽δén)化(huà)面臨著(zhe)重大(dà)變革。要(yào)₩™ ↕适應形勢發展，抓好(hǎo)網絡文(wén)藝創©∑₽作(zuò)生(shēng)産，加強正面引導力度。近(jìn)些(xiē)年☆£♥(nián)來(lái)，民(mín)營文(w'≤±én)化(huà)工(gōng)作(zuò)室、民(mín)營文(©←wén)化(huà)經紀機(jī)構、網絡文™₽δ (wén)藝社群等新的(de)文(wén)藝組織大(dà)量湧現∏♥ ®(xiàn)，網絡作(zuò)家(jiā)、簽約作(zuò)家(♥☆☆jiā)、自(zì)由撰稿人(rén)、獨立制(zhì)片人(rén)、©" 獨立演員(yuán)歌(gē)手、自(zì)由美(měi)術(shù)工(gō↑€ ng)作(zuò)者等新的(de)文(wén)藝Ω®群體(tǐ)十分(fēn)活躍。這(zhèΩ♣)些(xiē)人(rén)中很(hěn)有(yβ®₹ǒu)可(kě)能(néng)産生(shēng)文(β"λwén)藝名家(jiā)，古今中外(wài)很(h≈δ>ěn)多(duō)文(wén)藝名家(jiā)都(dōu≈©÷¶)是(shì)從(cóng)社會(huì)和(hé)人(rén)民Ω₩(mín)中産生(shēng)的(de)。我們要(yào)擴大(d★₹&à)工(gōng)作(zuò)覆蓋面，延伸聯系手臂，用(yò™♥ε↑ng)全新的(de)眼光(guāng)看(kββàn)待他(tā)們，用(yòng)全新的(de)政策和(hé)方法團結↔φ、吸引他(tā)們，引導他(tā)們成為(α≠<×wèi)繁榮社會(huì)主義文(wén)藝的(de)♦₹π有(yǒu)生(shēng)力量。
βα♦≠ 第三個(gè)問(wèn)題：堅持以人(r≥₽én)民(mín)為(wèi)中心的(de)創作(zuò)導₩≤λ向
&n<παbsp; 社會(huì)主義文(wén)藝，從(cóng)本質上(shàng)講，就♠↑☆β(jiù)是(shì)人(rén)民(mín)的(de)文(wén)®藝。毛澤東(dōng)同志(zhì)在延安文(wé&β£n)藝座談會(huì)上(shàng)指出：“為(wèi)什(s∑≤hén)麽人(rén)的(de)問(wèn)題↑§φ，是(shì)一(yī)個(gè)根本的(de)問(wèn)題，原則的(δ✘×de)問(wèn)題。”鄧小(xiǎ&γo)平同志(zhì)說(shuō)：&ldq₩±£uo;我們的(de)文(wén)藝屬于人(rén)民(mín)&rdqu£↕<o;，“人(rén)民(mí↔&±n)是(shì)文(wén)藝工(gōng)作(zuò)者的(de)₽π母親”。江澤民(mín)同志(zhì)要(λπyào)求廣大(dà)文(wén)藝工(gō♥ng)作(zuò)者“在人(rén)民(mín)的(de)曆 ≈∏史創造中進行(xíng)藝術(shù)的(de)創造，在人(rén)民• α(mín)的(de)進步中造就(jiù)藝術(shù)的(de)π¥™σ進步”。胡錦濤同志(zhì)≠✘<≤強調：“隻有(yǒu)把人(rén)民(mín)放(fàn☆λ€g)在心中最高(gāo)位置，永遠(yuǎn)同人(rén)民 αα(mín)在一(yī)起，堅持以人(rén₽σ≤≤)民(mín)為(wèi)中心的(de)創≠ ≥作(zuò)導向，藝術(shù)之樹(shù)才能(néng)&≥☆↔常青。”
&nb≈₩sp; 人(rén)民(mín)既是(shì)曆史的(de)創★¥π造者、也(yě)是(shì)曆史的(de)見(jiàn)∞♣♦★證者，既是(shì)曆史的(de)“劇(jù)中人(ré♠$$≈n)”、也(yě)是(shì)曆史的(de)“劇(₩ε♦ jù)作(zuò)者”。文(wén)藝要(yào)反映好( ₽☆↑hǎo)人(rén)民(mín)心聲，就(j ↕&iù)要(yào)堅持為(wèi)人(ré←¶n)民(mín)服務、為(wèi)社會(hα∑∑uì)主義服務這(zhè)個(gè)根本方向。這(zhè)是(shì)黨對(∑♥duì)文(wén)藝戰線提出的(de)一(yī)項基∏≤本要(yào)求，也(yě)是(shì)決定我國(guó)文(wén)藝事(s£ hì)業(yè)前途命運的(de)關鍵。隻有∞<♦(yǒu)牢固樹(shù)立馬克思主義文(wén)藝觀，真正做(zuò)到(×α<♣dào)了(le)以人(rén)民(mín)為(wèi)中心，文(wén)α¥∏★藝才能(néng)發揮最大(dà)正能(néng)量。以人(rén)民(₽↓mín)為(wèi)中心，就(jiù)是(shì)要(yào)把滿足人(r↕±∞én)民(mín)精神文(wén)化(huà)需求作(zuò)為(wèi)文(↕αwén)藝和(hé)文(wén)藝工(gōng)作(zuò)的(de)出發點¶≠γγ和(hé)落腳點，把人(rén)民(míλδ™n)作(zuò)為(wèi)文(wén)藝表現(←®xiàn)的(de)主體(tǐ)，把人(rén)民(mí ↕←§n)作(zuò)為(wèi)文(wén)藝審美(měi)的(de)鑒賞家(ji∑ λ✔ā)和(hé)評判者，把為(wèi)人(rén)民(mín)服☆¶務作(zuò)為(wèi)文(wén)藝&¶工(gōng)作(zuò)者的(de)天職。
Ω✔ 第一(yī)，人(rén)民(mín)需要(yào)文(wén)藝↓₹'。人(rén)民(mín)的(de)需求是(shì)<多(duō)方面的(de)。滿足人(rén)民(mín)日(r∞♣ì)益增長(cháng)的(de)物(wù)質需求，必須抓好(hǎo) ♣Ω經濟社會(huì)建設，增加社會(huì)的(de)物(Ω≈wù)質财富。滿足人(rén)民(mín)日(rì)益增長(cháng)的(d♠←e)精神文(wén)化(huà)需求，必須抓好(hǎo)文(wén)化(huβ↑σβà)建設，增加社會(huì)的(de)精神文(wén)化(huà)财富。物>←₩(wù)質需求是(shì)第一(yī)位的(de)，吃(chī)上(s€★hàng)飯是(shì)最主要(yào)的(de)，所以說(shuō)&ldq☆ε"uo;民(mín)以食為(wèi)天”。但(♦↓dàn)是(shì)，這(zhè)并不(§₽¶bù)是(shì)說(shuō)人(rén)民(mín)對(d×≠₹uì)精神文(wén)化(huà)生(shēng)活的(↓εde)需求就(jiù)是(shì)可(kě)有(yǒu ≠∞↑)可(kě)無的(de)，人(rén)類社會(huì)與動物(¶πwù)界的(de)最大(dà)區(qū)别就(jiù)是(shì)人(rén)₹¶是(shì)有(yǒu)精神需求的(de)，人(rén)民(≥γ♦mín)對(duì)精神文(wén)化(huà)生(shēng)活的(dβe)需求時(shí)時(shí)刻刻都(dō§♣$u)存在。
2024年(nián)9月(yuè)10日(rì)∑©σ♠至13日(rì)，中共中央總書(shū)記、國(guó)家(ji©♠ā)主席、中央軍委主席習(xí)近(jìn)平在甘肅↑••考察。這(zhè)是(shì)11日(rì)上(sφ★∑↔hàng)午，習(xí)近(jìn)平在天水(shuǐ)市(shì)麥積山(♣♠shān)石窟考察。 新華社記者 謝(xiè)環馳/攝≠←
&nbs★¥p; 随著(zhe)人(rén)民(mín)生(shēng)活水(s'β←☆huǐ)平不(bù)斷提高(gāo)，人(rén)民(✔<₹φmín)對(duì)包括文(wén)藝作(zuò)品在內(♥↔nèi)的(de)文(wén)化(huà)産品的(de♦<)質量、品位、風(fēng)格等的(de)要(yào)求也(yě≈§✘∑)更高(gāo)了(le)。文(wén)學、戲劇(jù)、電≠ ♦±(diàn)影(yǐng)、電(diàn)視∏÷ (shì)、音(yīn)樂(yuè)、舞(wǔ)♥ 蹈、美(měi)術(shù)、攝影(yǐng)、書(shū)法、曲藝、<∏雜(zá)技(jì)以及民(mín)間(jiδ≤♠£ān)文(wén)藝、群衆文(wén)藝等各領域€←β 都(dōu)要(yào)跟上(shàng)時(shí)代發展、把握人(rén<₹≠±)民(mín)需求，以充沛的(de)激情、生(shēng)動的(d♠βe)筆(bǐ)觸、優美(měi)的(de)≤קπ旋律、感人(rén)的(de)形象創作(✔λ÷∞zuò)生(shēng)産出人(rén)民(mín)喜聞樂(yuè)見λ£∞φ(jiàn)的(de)優秀作(zuò)品，讓人(rén)民(mín)精λπΩ神文(wén)化(huà)生(shēng)活不(₩ bù)斷邁上(shàng)新台階。
&nbs₩♦p; 還(hái)有(yǒu)，國(guó)際社會(huì)<♦≠ 對(duì)中國(guó)的(de)關注度越來(lái)≈β♠γ越高(gāo)，他(tā)們想了(le)解中國(guó€∏)，想知(zhī)道(dào)中國(guó)σ₽♠人(rén)的(de)世界觀、人(rén)生(sh•γ∏ēng)觀、價值觀，想知(zhī)道(dào)中國(gu∞₩ó)人(rén)對(duì)自(zì)然、對(duì)世界₽★ε£、對(duì)曆史、對(duì)未來(lá¥→i)的(de)看(kàn)法，想知(zhī≈★£✘)道(dào)中國(guó)人(rén)×∑β的(de)喜怒哀樂(yuè)，想知(zhī)道(≤¶γdào)中國(guó)曆史傳承、風(fēng)俗習(φ≈₹xí)慣、民(mín)族特性，等等。這(zhè÷→)些(xiē)光(guāng)靠正規的(de)新聞發布、δπ ☆官方介紹是(shì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不(bù)夠的(de)， ♠δ靠外(wài)國(guó)民(mín)衆來(lái↕₹≥)中國(guó)親自(zì)了(le)解、δ↕♥₩親身(shēn)感受是(shì)很(hěn)有(yǒu)限的(dε¶≤e)。而文(wén)藝是(shì)最好(hǎ★₹ ±o)的(de)交流方式，在這(zhè)方面可(kě)以發揮不(bù) φ↑可(kě)替代的(de)作(zuò)用(yòng)，一±π (yī)部小(xiǎo)說(shuō)，一(yī)篇散文(wén)，一(yī)©¶首詩，一(yī)幅畫(huà)，一(yī)張'β≈λ照(zhào)片，一(yī)部電(diàn)影(yǐng)，一(y ®ī)部電(diàn)視(shì)劇(jù₽α)，一(yī)曲音(yīn)樂(yuè)，都(dōu)能(néng)∑≤給外(wài)國(guó)人(rén)了(le)解中國(guó)提供一( ¶↕yī)個(gè)獨特的(de)視(shì)角，都(dōu)♣ ¶能(néng)以各自(zì)的(de)魅力↔γ'去(qù)吸引人(rén)、感染人(rén)、打動人('φ↓γrén)。京劇(jù)、民(mín)樂(yuè)、書(shū)法、±<國(guó)畫(huà)等都(dōu)是(shì)我國(guó)文(¥₩γwén)化(huà)瑰寶，都(dōu)是(↑×shì)外(wài)國(guó)人(rén)了♠♣¶(le)解中國(guó)的(de)重要(yào)途徑。文(wén∞≥)藝工(gōng)作(zuò)者要(yào)講好(hǎo)λ×$♠中國(guó)故事(shì)、傳播好(hǎ↓÷★λo)中國(guó)聲音(yīn)、闡發中國(gλ§♣uó)精神、展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)貌，讓外(wài)∑≤國(guó)民(mín)衆通(tōng)過δ 欣賞中國(guó)作(zuò)家(jiā)藝術(shù)家(₽<★jiā)的(de)作(zuò)品來(lái)深化 ™∏(huà)對(duì)中國(guó)的(de)認識、增進對(duì)中國(guó)的(de)了(le)解。要(yà&±∞o)向世界宣傳推介我國(guó)優秀文(wén)化(huà)藝術(s&☆¶hù)，讓國(guó)外(wài)民(mín)衆在審美(měi)過程中感δ¶受魅力，加深對(duì)中華文(wén)化(huà)的(de)認識和(hé)理₽✔(lǐ)解。
2023年(nián)12月(yuè)14日(rì)↕δ 至15日(rì)，中共中央總書(shū)記、國(guó)家("♣$jiā)主席、中央軍委主席習(xí)近(jìn)平在廣西(xī)考察。這(z∑α hè)是(shì)14日(rì)上(shàng)午，習(xí≥<∑)近(jìn)平在南(nán)甯市(shì)良慶區(qū)蟠 ↕÷龍社區(qū)黨群服務中心文(wén)體(tǐ)®•活動室同社區(qū)居民(mín)親切交流。 新華社記者 謝(x"≤iè)環馳/攝
第二，文(wén)藝需要(yào)人(rén)民(mín)。人↕$(rén)民(mín)是(shì)文(wén)藝♠♥創作(zuò)的(de)源頭活水(shuǐ)，一(yī)旦離(lí)開(∞•×γkāi)人(rén)民(mín)，文(wén)藝就(jiù)€&↔ 會(huì)變成無根的(de)浮萍、無病的(de)呻吟、無魂的(d÷"εe)軀殼。列甯說(shuō)：“藝術(♣εαshù)是(shì)屬于人(rén)民(mín)的(de)。它必須在"↑∞廣大(dà)勞動群衆的(de)底層有(yǒu) π≤←其最深厚的(de)根基。它必須為(wèi)這(zhè)些(xiē)群€§衆所了(le)解和(hé)愛(ài)好(hǎo)。它必須結合這(zhè→₽)些(xiē)群衆的(de)感情、思想和(hé₽)意志(zhì)，并提高(gāo)他(tā)們。它必須在群衆中間(jiān≥♣↓)喚起藝術(shù)家(jiā)，并使他(tā)們得(de)到(dào)發展。§§”人(rén)民(mín)生(shēng)活中本來(lái)就(σ•jiù)存在著(zhe)文(wén)學藝術(shù)© ¶↑原料的(de)礦藏，人(rén)民(mín)生(shēng)活是(shì)一™☆≠≠(yī)切文(wén)學藝術(shù)取之不(bù)盡、用(yòng)之不(£₽∑bù)竭的(de)創作(zuò)源泉。
$; 人(rén)民(mín)的(de)需要(yào)是(shì)文(wΩ←≤ én)藝存在的(de)根本價值所在。能(nén¶♥g)不(bù)能(néng)搞出優秀作(zuò)品←•，最根本的(de)決定于是(shì)否能(néng)為(wèi)人(rén)民↔≠(mín)抒寫、為(wèi)人(rén)民(mínα"÷δ)抒情、為(wèi)人(rén)民(mín)抒懷。一(yī)切轟γ∑β£動當時(shí)、傳之後世的(de)文(wén)藝作(zuò)&≠₩£品，反映的(de)都(dōu)是(shì)時(shí₽γ)代要(yào)求和(hé)人(rén)民(mín)心聲。我國(guó)久傳$≤→"不(bù)息的(de)名篇佳作(zuò)都(dōu)充滿著(zhe)對→♦(duì)人(rén)民(mín)命運的(♥∑→↑de)悲憫、對(duì)人(rén)民(mín)悲歡的♣↕(de)關切，以精湛的(de)藝術(shù)彰顯了(le)深÷π₹厚的(de)人(rén)民(mín)情懷。《古詩源》收®ε集的(de)反映遠(yuǎn)古狩獵活動的(de)《彈歌(gē↑"∞π)》，《詩經》中反映農(nóng)夫艱辛勞作(zuò)的(de)《七月(yuè♣™←')》、反映士兵(bīng)征戰生(shēng)活的(de)《γφ♣采薇》、反映青年(nián)愛(ài)情生(shēng)ε♦ '活的(de)《關雎》，探索宇宙奧秘的(de)《天問(wèn)》，反映遊牧生(shēng)活的(de)《敕勒歌(gē)》，歌(gē λ)頌女(nǚ)性英姿的(de)《木(mù)蘭詩》等，都(dōu)是<"×(shì)從(cóng)人(rén)民(mín)生(shēng)活ε↑✘中産生(shēng)的(de)。屈原的(de)&ldqu£→<↕o;長(cháng)太息以掩涕兮，哀民(mín)生(shēng)之多≥₽φ(duō)艱”，杜甫的(de)&ldq←βuo;安得(de)廣廈千萬間(jiān)，大(dà)庇天下(x€≤ià)寒士俱歡顔”、“朱門(mén)酒肉臭，π✔路(lù)有(yǒu)凍死骨”，李紳的(de)“>☆↔誰知(zhī)盤中餐，粒粒皆辛苦”，鄭闆橋的(de)&ldq≥↔uo;些(xiē)小(xiǎo)吾曹州縣吏，一(∑ α™yī)枝一(yī)葉總關情”，等等，≤♦→也(yě)都(dōu)是(shì)深刻反映人(rén)民(mín)心聲的₩×±¥(de)作(zuò)品和(hé)佳句。世界上(shàng)最早的(de)長'☆(cháng)篇文(wén)學作(zuò)品《吉爾伽美(měi)什©∞ (shén)》史詩，反映了(le)兩河(hé)流域上(shàng)古人(rén'↕₹✘)民(mín)探求自(zì)然規律和(hé)生™<(shēng)死奧秘的(de)心境和(hé)情感。《荷馬史•™★ 詩》贊美(měi)了(le)人(rén)民(mí>✔n)勇敢、正義、無私、勤勞等品質。《神曲≠$♣》、《十日(rì)談》、《巨人(rén)傳》等作(zuò)品的(de)₽ 主要(yào)內(nèi)容是(shì)反對(duì)中世紀的(de)禁欲主義¶♠、蒙昧主義，反映人(rén)民(mín)對(du×$ ♠ì)精神解放(fàng)的(de)熱(rè)切期待。因此，文(wén)$₩✔藝隻有(yǒu)植根現(xiàn)實生(♠¥shēng)活、緊跟時(shí)代潮流，才能(néng)發展繁榮；隻±"↔有(yǒu)順應人(rén)民(mín)意願、δγ反映人(rén)民(mín)關切，才能(néng)充滿活力。
&nbsγ✘'¥p; 人(rén)民(mín)不(bù)是(shì)抽"δ☆♣象的(de)符号，而是(shì)一(yī)個↑(gè)一(yī)個(gè)具體(tǐ)的♠∞≤(de)人(rén)，有(yǒu)血有(yσ≥'ǒu)肉，有(yǒu)情感，有(yǒu)愛(ài)恨，有(Ω∑↕∏yǒu)夢想，也(yě)有(yǒu)內(nèi)心的(de)沖突<↑₽和(hé)掙紮。不(bù)能(néng)以自(zì)$♥>己的(de)個(gè)人(rén)感受代替人(ré≠÷♣∑n)民(mín)的(de)感受，而是(shì)要(yào)虛心 $向人(rén)民(mín)學習(xí)、向生(shēng)活學習(xí★α)，從(cóng)人(rén)民(mín)的(∞de)偉大(dà)實踐和(hé)豐富多(duō)>≈"彩的(de)生(shēng)活中汲取營養，不(bù)∏'&斷進行(xíng)生(shēng)活和(hé)藝術(shù)的(de)積累♠↑∑≠，不(bù)斷進行(xíng)美(měi)的(de)發現(xiàn)和€"™(hé)美(měi)的(de)創造。要(yào)始終把人(rén)民(mínλ¥)的(de)冷(lěng)暖、人(rén)民(mín)≥→€≠的(de)幸福放(fàng)在心中，把人(rén)民 ®≠♦(mín)的(de)喜怒哀樂(yuè)傾注在自(zì)己的(de)筆(b§®£≈ǐ)端，讴歌(gē)奮鬥人(rén)生(shēng)，刻畫(×₹huà)最美(měi)人(rén)物(wù)，±♠≥堅定人(rén)們對(duì)美(měi)好(hǎo)生(shēng)¶活的(de)憧憬和(hé)信心。
&nbs∞σ♣δp; 說(shuō)到(dào)這(zhè)裡(lǐ)，我就(jiα≥©≠ù)想起了(le)一(yī)件(jiàn)事(shì)情。1982年(nián•♣δ₽)，我到(dào)河(hé)北(běi)正定縣去(qù)工(gō✘♦↑ng)作(zuò)前夕，一(yī)些(x₹♣iē)熟人(rén)來(lái)為(wèi)我送行(xíng)'σ，其中就(jiù)有(yǒu)八一(yī)廠(↔ ∏chǎng)的(de)作(zuò)家(jiā)、編劇(j<↕≠↕ù)王願堅。他(tā)對(duì)我說(shuō)，你(nǐ)到♠♥λ(dào)農(nóng)村(cūn)去(qù)，要(yào)像₩✔↓柳青那(nà)樣，深入到(dào)農(nóng)民(mín)群衆中↕☆去(qù)，同農(nóng)民(mín)群衆打成一(yī)片。柳青為(w£∏♠↕èi)了(le)深入農(nóng)民(mín)生(shēng)活☆γ≥，1952年(nián)曾經任陝西(xī)長(cháng)安縣¥↕→✔縣委副書(shū)記，後來(lái)辭去(qù)了(le&←)縣委副書(shū)記職務、保留常委職務，并定居¶&γ在那(nà)兒(ér)的(de)皇甫村(cūn)，蹲點14年(ni≤"₽≤án)，集中精力創作(zuò)《創業(yè)史》。因為(wèi)他↑₹×(tā)對(duì)陝西(xī)關中農(nóng)民(mín)生(sh"☆≈ ēng)活有(yǒu)深入了(le)解，所以筆(bǐ)下(xià)♥✔的(de)人(rén)物(wù)才那(n<πà)樣栩栩如(rú)生(shēng)。柳青熟知(zhī)鄉(xiāng)☆ ≤親們的(de)喜怒哀樂(yuè)，中央出台一(yī)項涉及農(nóng)村(c☆♣♠ūn)農(nóng)民(mín)的(de)政策，他(tā)腦(nǎo)↕✔<子(zǐ)裡(lǐ)立即就(jiù)能(néng)想象出農(nóng)民(mβín)群衆是(shì)高(gāo)興還(hái↑)是(shì)不(bù)高(gāo)興。
2023年(nián)7月(yuè)5日(rì)至7日(rì)，中共<✔↑ε中央總書(shū)記、國(guó)家(jiā)主席、中央軍∏§委主席習(xí)近(jìn)平在江蘇考察。這(zhè)是(shì)6®₽日(rì)上(shàng)午，習(xí)φ™¶©近(jìn)平在蘇州平江曆史文(wén)化(huà)街(ji "↔$ē)區(qū)，同當地(dì)居民(mín)和(hé)遊客親切交流。 新華↕ ®φ社記者 燕雁/攝
≥★; 第三，文(wén)藝要(yào)熱(rè)愛(ài☆×✔)人(rén)民(mín)。有(yǒu)沒有(→✘¶yǒu)感情，對(duì)誰有(yǒu)感情，決定著(zhe)文(wé☆<n)藝創作(zuò)的(de)命運。如(rú)果不(bù)愛↓♥ €(ài)人(rén)民(mín)，那(nà)就(jiù)談不(bù)上(s∞₩>hàng)為(wèi)人(rén)民(mín)創作(zuò)。魯迅就(jiù↑•)對(duì)人(rén)民(mín)充滿了(le)熱(rδφ¶•è)愛(ài)，表露他(tā)這(zhè)£✔γ一(yī)心迹最有(yǒu)名的(de)詩句就(jiù)是(shì)↕₩₩♥“橫眉冷(lěng)對(duì)千夫指，俯首甘為(wèi)孺子(☆€zǐ)牛”。我在河(hé)北(běi)正定工(gōng)作(zΩ♥®uò)時(shí)結識的(de)作(zuò)家(jiā)賈大(dà)山(sφε♥hān)，也(yě)是(shì)一(yī)位熱(rè)愛(ài)人£>(rén)民(mín)的(de)作(zuò)家(jiā)。他(tā)去≠₹®(qù)世後，我寫了(le)一(yī)篇文(wén)章(z✘♠¶hāng)悼念他(tā)。他(tā)給我印象最深的(de)就(jiù)是(sh♦©ì)憂國(guó)憂民(mín)情懷，“處江湖(hú)之→♦✘Ω遠(yuǎn)則憂其君”。文¶→≥∏(wén)藝工(gōng)作(zuò)者要(yào)想有(yǒu)成就(jiù<<¥)，就(jiù)必須自(zì)覺與人(rén)民(mín)同呼吸、 ±共命運、心連心，歡樂(yuè)著(zhe)人(rén)民(mín)的(de)σ₹¥歡樂(yuè)，憂患著(zhe)人(rén)民(γ★εmín)的(de)憂患，做(zuò)人(rén)民φ"£(mín)的(de)孺子(zǐ)牛。這(zhα♣$è)是(shì)唯一(yī)正确的(de)道(dào)路(lù)，也(≤≤★∏yě)是(shì)作(zuò)家(jiā)藝術(shù)家(jiā)最大(d↑₩à)的(de)幸福。
熱(rè)愛(ài)人(rén)民(mín)不(b&•≤≤ù)是(shì)一(yī)句口号，要(yào)有(yǒu)深刻的(de)±βδ理(lǐ)性認識和(hé)具體(tǐ)的(de)實踐××行(xíng)動。對(duì)人(rén)民(mín)，要(yào)愛(ài) ×得(de)真摯、愛(ài)得(de)徹底、愛(ài Ω)得(de)持久，就(jiù)要(yào)深深懂(×↓×←dǒng)得(de)人(rén)民(mín)是(s×σ&hì)曆史創造者的(de)道(dào)理(lǐ)，深入群衆、深入生(shēn ↑g)活，誠心誠意做(zuò)人(rén)民(mín)的(de)小(xiǎo)±✘>♦學生(shēng)。我講要(yào)深入生(sh×™ēng)活，有(yǒu)些(xiē)同志(zhì)人(rén)是(shì)下±¶₹(xià)去(qù)了(le)，但(dàn)隻是(shì)走馬β§觀花(huā)、蜻蜓點水(shuǐ)，并沒有(yǒu)帶著(zhe)心，并'•©沒有(yǒu)動真情。要(yào)解決好(hǎo)“為(wè£Ω÷i)了(le)誰、依靠誰、我是(shì)誰”☆÷∏這(zhè)個(gè)問(wèn)題，拆除&ldquφ §o;心”的(de)圍牆，不(bù)僅要(yào)“↑♦身(shēn)入”，更要(yào)“®φ 心入”、“情入&rΩ dquo;。
&Ωβ¥'nbsp; 文(wén)藝的(de)一(yī)切創新，歸根到(dào)底都(ε&→dōu)直接或間(jiān)接來(láiΩΩ)源于人(rén)民(mín)。“世事(shì)洞明(mín☆∑πg)皆學問(wèn)，人(rén)情練達↓∑即文(wén)章(zhāng)。”藝術(shù)可(kě§π )以放(fàng)飛(fēi)想象的(de)翅膀，但(dàn)<¶一(yī)定要(yào)腳踩堅實的(de)大(dà)地(dì)。φ≠§文(wén)藝創作(zuò)方法有(yǒu)一(yī)百條、一γ✔(yī)千條，但(dàn)最根本、最關鍵、最牢靠的(de)辦法是(shì)紮根≈©♦£人(rén)民(mín)、紮根生(shēng)活☆↓→。曹雪(xuě)芹如(rú)果沒對(duì)當時(shí)的λ"ε£(de)社會(huì)生(shēng)活做(zuò)過全景式的(de)觀察和(∞≤±hé)顯微(wēi)鏡式的(de)剖析，就(jiù)Ω ₽&不(bù)可(kě)能(néng)完成《紅(hón&<"§g)樓夢》這(zhè)種百科(kē)全書('→↑λshū)式巨著的(de)寫作(zuò)。魯迅如(rú)果不(b↓↑₩↔ù)熟悉辛亥革命前後底層民(mín)衆的(de)處境和(hé)心εβλ情，就(jiù)不(bù)可(kě)能(néng)塑造出祥林(l ¥∞∑ín)嫂、閏土(tǔ)、阿Q、孔乙己等那(nà)些(xiē)γ♠栩栩如(rú)生(shēng)的(de)人(ré¶↓n)物(wù)。
&nbs↕αδp; 關在象牙塔裡(lǐ)不(bù)會(huì)有(yǒu)持久的(deβεα←)文(wén)藝靈感和(hé)創作(zuò)激δ ∞情。有(yǒu)一(yī)位蘇聯詩人(rén)形容作(zuò)家(jiā)坐(Ωπzuò)在屋裡(lǐ)挖空(kōng)心思寫不(bù)出東(∑£dōng)西(xī)的(de)窘态是(shì)“把手指甲都(dō¥←≈♦u)絞出了(le)水(shuǐ)來(lái)”。我們要(yàσ♥o)走進生(shēng)活深處，在人(rén)民(mín)<中體(tǐ)悟生(shēng)活本質、吃(→λchī)透生(shēng)活底蘊。隻有(yǒu)把生(shēng)活咀嚼透>™ ♦了(le)，完全消化(huà)了(le)，才能(néng)變成深€刻的(de)情節和(hé)動人(rén)的(de)形象，創作(§©zuò)出來(lái)的(de)作(zuò)₽Ω↑品才能(néng)激蕩人(rén)心。正所謂βλ“閉門(mén)覓句非詩法，隻是(shì)征行(xíng)自(zìεδ≥♣)有(yǒu)詩”。一(yī)↓•切創作(zuò)技(jì)巧和(hé)手段最終都(dōu)是(shì)↓€ε為(wèi)內(nèi)容服務的(de)，都(dōu)是(shì♣¥β)為(wèi)了(le)更鮮明(míng)、更獨特、更透徹πσ₹地(dì)說(shuō)人(rén)說(shuō)事(shì)說(shuō✘ ∏)理(lǐ)。背離(lí)了(le)這(zhè)個(gè)¶®"原則，技(jì)巧和(hé)手段就(jiù)毫無價值 ® 了(le)，甚至還(hái)會(huì)産生(♠φshēng)負面效應。
"↑ ; 當然，生(shēng)活中并非到(dào)處都♦€¥♥(dōu)是(shì)莺歌(gē)燕舞(wǔ)、花(huā)團錦簇，社會(h↑$ uì)上(shàng)還(hái)有(yǒu)許多(duō)不(bù)如(rú↕ )人(rén)意之處、還(hái)存在一(yī± )些(xiē)醜惡現(xiàn)象。對(du™≥€αì)這(zhè)些(xiē)現(xiàn)象不(bù)是(shì)不(bù)要↑±←(yào)反映，而是(shì)要(yào)解決好(€$hǎo)如(rú)何反映的(de)問(wèn)題。古人(rénλβ)雲，“樂(yuè)而不(bù)淫，哀而不Ω≠★(bù)傷”，“發乎情，止乎禮義”。文(w✔¶én)藝創作(zuò)如(rú)果隻是(shì☆λ )單純記述現(xiàn)狀、原始展示醜惡¥λ，而沒有(yǒu)對(duì)光(guāng)明(míng↓&≈γ)的(de)歌(gē)頌、對(duì)理(lǐ♠♠γ£)想的(de)抒發、對(duì)道(dào)德的(de)引導，就δ∞(jiù)不(bù)能(néng)鼓舞(w¥ ∞ǔ)人(rén)民(mín)前進。應該用(yπ"≈òng)現(xiàn)實主義精神和(hé)浪漫主義情懷觀照(zhào)現& (xiàn)實生(shēng)活，用(yòng)光(guāng)明(míng)αλ'£驅散黑(hēi)暗(àn)，用(yòng)美(měi)善戰勝醜惡，讓人(rén )們看(kàn)到(dào)美(měi)好§λ(hǎo)、看(kàn)到(dào)希望、看(kàn)到(d¶ §ào)夢想就(jiù)在前方。
∑★ 一(yī)部好(hǎo)的(de)作(zuò)品，應該是(shì)經得(d ↕↕e)起人(rén)民(mín)評價、專家(jiā)評價、市(shì)場(c☆∞₽Ωhǎng)檢驗的(de)作(zuò)品，應該是(sh≠↕δ•ì)把社會(huì)效益放(fàng)在首≈Ω位，同時(shí)也(yě)應該是(shì)社會(huì)效益和(ε≥hé)經濟效益相(xiàng)統一(yī)的(de)★γ¥作(zuò)品。在發展社會(huì)主義市(shì)場(chǎng)經濟的(dλ☆e)條件(jiàn)下(xià)，許多(duō)文δ±(wén)化(huà)産品要(yào)通(tōng)過市(sh•¥ì)場(chǎng)實現(xiàn)價值，當然不(bù)能(n↔ éng)完全不(bù)考慮經濟效益。然而，同社會(huì)效益相(xi≤↓♠àng)比，經濟效益是(shì)第二位的(de)，當兩個(g&™ è)效益、兩種價值發生(shēng)矛盾時(shí)，經濟¥$效益要(yào)服從(cóng)社會(huì)效益，市(shì)場(chǎng ×)價值要(yào)服從(cóng)社會(huì)價值。文(wén> ≥)藝不(bù)能(néng)當市(shì)場(chǎng)的(de)奴隸，不(×β$≤bù)要(yào)沾滿了(le)銅臭氣。優®$™秀的(de)文(wén)藝作(zuò)品，最好(hǎo)是(shì)既能 α&(néng)在思想上(shàng)、藝術(shù)上(shàng)★™♥取得(de)成功，又(yòu)能(néng)在市(s ♦hì)場(chǎng)上(shàng)受到(dà₩♠o)歡迎。要(yào)堅守文(wén)藝¶≥☆≤的(de)審美(měi)理(lǐ)想、保持文(wén)藝的(de)獨立價值π©≈，合理(lǐ)設置反映市(shì)場(c¥φ hǎng)接受程度的(de)發行(xíng)量、收視(sh♣≈±ì)率、點擊率、票(piào)房(fáng)收入等量化(huà)指标，既不(§®bù)能(néng)忽視(shì)和(hé)否定這(zhè)些≠ β®(xiē)指标，又(yòu)不(bù)能(néng)把↕"→♥這(zhè)些(xiē)指标絕對(duì)化(huαπ≤à)，被市(shì)場(chǎng)牽著(zhe)鼻子(zǐ)走。
&©₩♣nbsp; 有(yǒu)的(de)同志(zhì)說(α ★shuō)，天是(shì)世界的(de)天，地(dì)是(s≥<hì)中國(guó)的(de)地(dì)，隻有(yǒu)σ₽眼睛向著(zhe)人(rén)類最先進的(§€✘de)方面注目，同時(shí)真誠直面當下(xi ♣à)中國(guó)人(rén)的(de)生(shē★>✔βng)存現(xiàn)實，我們才能(néγ"ng)為(wèi)人(rén)類提供中國(gu₩§ó)經驗，我們的(de)文(wén)藝才能(néng)為(wèi)世界♣©貢獻特殊的(de)聲響和(hé)色彩。說(shuō)的(de)是(shì)有 ✔₹ (yǒu)道(dào)理(lǐ)的(de)。中華民(mín)族5000δ多(duō)年(nián)的(de)文(wén)明(míng ε$δ)進步，近(jìn)代以來(lái)中國(guó)人(rén)民(mín)争取∏'民(mín)族獨立、人(rén)民(mín)解放(fàng)的(d₽ e)浴血鬥争，中國(guó)共産黨領導人(©✔∏rén)民(mín)進行(xíng)的(de)革命、建設、改革的(de)偉大(α€™dà)曆程，古老(lǎo)中國(guó)的(de)深δ₹$刻變化(huà)和(hé)13億中國(guó)人(rén)民(mí∏×n)極為(wèi)豐富的(de)生(shēng)産"Ω₽生(shēng)活，為(wèi)文(wén)藝創作(zuò)提供了(le) ←←極為(wèi)肥沃的(de)土(tǔ)壤，值得(de)寫的(de)東(dō↓±&ng)西(xī)太多(duō)了(le)。隻要(yào)我們與人(ré§★n)民(mín)同在，就(jiù)一(yī)定能(néng)從(c πóng)祖國(guó)大(dà)地(dì)母親那(nà÷♥)裡(lǐ)獲得(de)無窮的(de)力量。
第四個(gè)問(wèn)題：中國(guó)精神是(shì)社會(huì)主"φ§≥義文(wén)藝的(de)靈魂
♥♣π♠; 這(zhè)段時(shí)間(jiān)，我集中強調了(↔★δ←le)培育和(hé)踐行(xíng)社會(huì)¥✘•主義核心價值觀問(wèn)題。今年(niáαλ♣☆n)2月(yuè)，中央政治局專門(mén)就(jiù)培育和(α↔'hé)弘揚社會(huì)主義核心價值觀進行(xíng)÷γ∞集體(tǐ)學習(xí)，我作(zuò)了(le)講話(hδ÷↕uà)，對(duì)全社會(huì)提了(le)要(yào)求。五四青年(nλ" ián)節，我到(dào)北(běi)京大(dà)學去(qù)，對(duì)大₩÷¶(dà)學師(shī)生(shēng)講了(le)這(zhè)個(↕¥gè)問(wèn)題。5月(yuè)底，我在上(shàng)海(h> ǎi)考察工(gōng)作(zuò)時(shí)，對(d€✔→uì)領導幹部弘揚和(hé)踐行(xíng)社會(β>₩§huì)主義核心價值觀提了(le)要(yào)求。六一(yī)兒(é¶λ₽¶r)童節前夕，我在北(běi)京海(hǎi)澱區(qū)民(mín)族小(↑©xiǎo)學同師(shī)生(shēng)們座談時(shí)講了™ (le)這(zhè)個(gè)問(wèn)題。6月(yuè)上(shàΩδ✘ng)旬，我在兩院院士大(dà)會(huì)上(shàn>g)對(duì)院士們也(yě)提了(le)這(zhè)方面☆×要(yào)求。9月(yuè)教師(shī)節前一(yī)天，我到(dào)北★£(běi)京師(shī)範大(dà)學同師♥$(shī)生(shēng)座談，再次強調了(le)這(zhè∑•)個(gè)問(wèn)題。今天，我也(yě)要(yào)對(duì)文(§¶εwén)藝界提出這(zhè)方面要(yào)₽≈÷Ω求，因為(wèi)文(wén)藝在培育和(hé)弘α₽β揚社會(huì)主義核心價值觀方面具有(yǒu)獨特作(zuò)用(yòn£ g)。
•★≥; 每個(gè)時(shí)代都(dōu)有(yǒφ∏•u)每個(gè)時(shí)代的(de)精神。我曾經講過，實現(xiγ★©àn)中國(guó)夢必須走中國(guó)道(dào)路(lù)、弘揚 >×↓中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量∞$。核心價值觀是(shì)一(yī)個(gè)民(mín)族賴→$★以維系的(de)精神紐帶，是(shì)一(yī)個(±<♣gè)國(guó)家(jiā)共同的(de)思想∑≥ ↑道(dào)德基礎。如(rú)果沒有(yǒu)共同λ¶的(de)核心價值觀，一(yī)個(gè)民(mín)族、一(yīπ≠×<)個(gè)國(guó)家(jiā)就(jiù)會(h✔™uì)魂無定所、行(xíng)無依歸。為(wèi)什(shén)麽中華民✔→↓(mín)族能(néng)夠在幾千年(nián)的(de)曆φ♣®α史長(cháng)河(hé)中生(shēng)生(shēng)不(bù)息、薪≥&↑≈火(huǒ)相(xiàng)傳、頑強發展呢(neλ♣)？很(hěn)重要(yào)的(de)一(yī)個(gè)原因就(jΩεiù)是(shì)中華民(mín)族有(yǒu)一(yī)脈相(xiàn÷$₹±g)承的(de)精神追求、精神特質、精神脈絡。±"♣
™∏ 改革開(kāi)放(fàng)以來(láΩ♦♣±i)，我國(guó)經濟發展很(hěn)快(kuài)，λΩ€✔人(rén)民(mín)生(shēng)活水(sε≤φ↔huǐ)平提高(gāo)也(yě)很(hěn)快∑↕∞(kuài)。同時(shí)，我國(guó)♠↕社會(huì)正處在思想大(dà)活躍、觀念大(d✘ ↕à)碰撞、文(wén)化(huà)大(dà)交融的(de)時(shí)代，出✔☆現(xiàn)了(le)不(bù)少(shǎo)問(wèn)題。其中比較<★≤↓突出的(de)一(yī)個(gè)問(wèn)題就∞>¥(jiù)是(shì)一(yī)些(xiē)人δ×£δ(rén)價值觀缺失，觀念沒有(yǒu)善惡，行(×β∏xíng)為(wèi)沒有(yǒu)底線，什(shén)麽違反黨紀β←§國(guó)法的(de)事(shì)情都(dōu)敢幹，什(shén)麽缺德的 (de)勾當都(dōu)敢做(zuò)，沒有(yǒu)國(gu∏&λ ó)家(jiā)觀念、集體(tǐ)觀念、家(jiā)庭觀念，不(>bù)講對(duì)錯(cuò)，不(bù)問(wèn)是(sh ←≈≥ì)非，不(bù)知(zhī)美(měi)醜，不(bù)辨香臭，渾渾噩噩，φ☆↑窮奢極欲。現(xiàn)在社會(huì)上(shàng)出現(xiàn )的(de)種種問(wèn)題病根都(dōu)在這(zhè)★≈裡(lǐ)。這(zhè)方面的(de)問(wèn)題£γδ如(rú)果得(de)不(bù)到(dào)有(yδ↔ǒu)效解決，改革開(kāi)放(fàng)和 $(hé)社會(huì)主義現(xiàn)代化(γ×huà)建設就(jiù)難以順利推進。
≥ 我們始終強調，兩個(gè)文(wén)明(míngσ≠₩)都(dōu)搞好(hǎo)才是(shì)中國(guó)特色社會(hu↔₽§ì)主義。鄧小(xiǎo)平同志(zhì)早就(jiù)告誡≠≠φ我們：風(fēng)氣如(rú)果壞下(xià)™ε↔去(qù)，經濟搞成功又(yòu)有(yǒu)什(shén)麽意義？會× ™(huì)在另一(yī)方面變質！因此，我們要(yào)在全→♣σ 社會(huì)大(dà)力弘揚和(hé)踐行(xíng)社會(huì)©'主義核心價值觀，使之像空(kōng)氣一(yī)樣無處不(bù)在、無時(sδ♦©≠hí)不(bù)有(yǒu)，成為(wèi)全體(tǐ)人(rén)ε 民(mín)的(de)共同價值追求，成為(wèi)我們生(shēng)♥"而為(wèi)中國(guó)人(rén)™ε↑≈的(de)獨特精神支柱，成為(wèi)百姓日(r ì)用(yòng)而不(bù)覺的(de)行(xíng)為(wèi)準則×$。要(yào)号召全社會(huì)行(xíng)動起 ₩來(lái)，通(tōng)過教育引導、輿論宣傳、文(w₩↑§↕én)化(huà)熏陶、實踐養成、制(zhì)$↔度保障等，使社會(huì)主義核心價值觀內(nèi)化(huà)為(wèi)人 ε(rén)們的(de)精神追求、外(wài)化(huà)為(w§®&±èi)人(rén)們的(de)自(zì)覺行(xíng)動。
∑≠γ 文(wén)藝是(shì)鑄造靈魂的(de)工(gε≠ōng)程，文(wén)藝工(gōng)作Ω∑¶(zuò)者是(shì)靈魂的(de)工(gōng)程師(shī♦©)。好(hǎo)的(de)文(wén)藝作(zuò)品就☆α(jiù)應該像藍(lán)天上(shàng)的(de)陽光(guāng)、"≠春季裡(lǐ)的(de)清風(fēng)一(yī)樣，能(n §éng)夠啓迪思想、溫潤心靈、陶冶人(rén)生(shēng)，能(né∑€σ¶ng)夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)。“凡作γε∞(zuò)傳世之文(wén)者，必先有(yǒuε₩ ₩)可(kě)以傳世之心。”廣大(dà)文™☆(wén)藝工(gōng)作(zuò)者要(yào)高(gāo)揚社會(huì☆✔)主義核心價值觀的(de)旗幟，充分(fēn)認識肩β ♠上(shàng)的(de)責任，把社會(huì)主義核心價值觀生(sh♣δēng)動活潑、活靈活現(xiàn)地(σπdì)體(tǐ)現(xiàn)在文(wén)藝創作(zuò)之中，用(yò↔α↔ng)栩栩如(rú)生(shēng)的(de)作(zu£•←ò)品形象告訴人(rén)們什(shén)麽是(shì)應該肯定和(hé) '贊揚的(de)，什(shén)麽是(shìσ↔)必須反對(duì)和(hé)否定的(de)，做(zuò)到(d≤↑↕ào)春風(fēng)化(huà)雨(yǔ)、潤&♠☆♠物(wù)無聲。同時(shí)，文(wé ∏≈n)藝界知(zhī)名人(rén)士很(hěn)≠多(duō)，社會(huì)影(yǐng)響力不(bù)小(♠£™xiǎo)，大(dà)家(jiā)不(bù)僅要(y∞≥ γào)在文(wén)藝創作(zuò)上(shàng)追求卓越，而且要(yào£¥)在思想道(dào)德修養上(shàng)追求卓越₽★↔×，更應身(shēn)體(tǐ)力行(xíng)踐行(xíng)¶ ↓社會(huì)主義核心價值觀，努力做(zuò)到(dào)言✔≥♣∞為(wèi)士則、行(xíng)為(wèi)世®∑範。
&♠÷₽αnbsp; 在社會(huì)主義核心價值觀中，最深層、φ ♣最根本、最永恒的(de)是(shì)愛(ài)國(guó)主義。£π©ε愛(ài)國(guó)主義是(shì)常寫常新的(de)主題✘↕。擁有(yǒu)家(jiā)國(guó)情懷的(de↓↔λ₹)作(zuò)品，最能(néng)感召中華兒( αér)女(nǚ)團結奮鬥。範仲淹的(de)“先天下(xià)之憂而≤♥ 憂，後天下(xià)之樂(yuè)而樂( ' σyuè)”，陸遊的(de)&ldquo★✘®;王師(shī)北(běi)定中原日(rì)，&¥"家(jiā)祭無忘告乃翁”、& ←→δldquo;位卑未敢忘憂國(guó)&rαπ∏dquo;、“夜闌卧聽(tīng)風(fēng)吹雨(yǔ)，鐵(♥$€tiě)馬冰河(hé)入夢來(lái)”，"✘文(wén)天祥的(de)“人(Ω'£rén)生(shēng)自(zì)古誰無死，留取丹心照(zhào)汗青↕ π ”，林(lín)則徐的(de)“苟利國(guó)家♠↔(jiā)生(shēng)死以，豈因禍福避趨之&rdqφφuo;，嶽飛(fēi)的(de)《滿江紅(hóng)》 ♥，方志(zhì)敏的(de)《可(kě)愛(ài)的(de)中國(guó)》λλε，等等，都(dōu)以全部熱(rè)情為(wèi)祖國(guó)放(fàng)λ☆>歌(gē)抒懷。我們當代文(wén)藝更要(yào)把 ♦愛(ài)國(guó)主義作(zuò)為(wèi)文(wén)藝創作♦¥®(zuò)的(de)主旋律，引導人(rén)民(mín)樹(shù)立和(↑<hé)堅持正确的(de)曆史觀、民(míε"n)族觀、國(guó)家(jiā)觀、文(wén)化(h•↑λ₹uà)觀，增強做(zuò)中國(guó)人(rén)的(de)骨氣和(h✘₩é)底氣。
&Ω&→nbsp; 追求真善美(měi)是(shì)文(wén)藝的(de)永恒價值。藝術(s∑®hù)的(de)最高(gāo)境界就(jiù)是(shì)讓人(rén)✘•®動心，讓人(rén)們的(de)靈魂經受洗禮，讓人(rén)們發現(xiànδεδ•)自(zì)然的(de)美(měi)、生(shēng)¶Ωγ活的(de)美(měi)、心靈的(de)美(měi)。一(yī)首短•'φ™(duǎn)短(duǎn)的(de)《遊子(zǐ)吟》之所以流傳千年(niá↓♦n)，就(jiù)在于它生(shēng)®¶動讴歌(gē)了(le)偉大(dà)的(de)母愛(ài)。蘇東(≈€☆dōng)坡稱贊韓愈“文(wén)起八代之衰，而道(dà→★ o)濟天下(xià)之溺”，講的®'(de)是(shì)從(cóng)司馬遷之後到(dào)韓愈ε ™÷，算(suàn)起來(lái)文(wén)章γ≤(zhāng)衰弱了(le)八代。韓愈的(de)文(wén)章(zhān®✘☆g)起來(lái)了(le)，憑什(shén)麽呢(ne)？就(j'α✘iù)是(shì)“道(dà§♦o)”，就(jiù)是(shì)σα文(wén)以載道(dào)。我們要(yào)通(tōng♠∏≠)過文(wén)藝作(zuò)品傳遞真善美(m★>ěi)，傳遞向上(shàng)向善的(de)價值&" 觀，引導人(rén)們增強道(dào)德判斷力©¶&€和(hé)道(dào)德榮譽感，向往和(hé)追求講道(d ₽ào)德、尊道(dào)德、守道(dào)德的→→ (de)生(shēng)活。隻要(yàoσ↔∏ )中華民(mín)族一(yī)代接著(zhe)一(yī)代追求真善美(mě♠↑β↔i)的(de)道(dào)德境界，我們的(de)民(mín)族就(ji✔€✔ù)永遠(yuǎn)健康向上(shàng)、永遠(yuǎn)充滿希望。
2022年(nián)7月(yuè)12日±(rì)至15日(rì)，中共中央總書(shū)記、國(g÷±uó)家(jiā)主席、中央軍委主席習(xí)近(jìn)平♦∞↑在新疆考察。這(zhè)是(shì)13日(rì)上(shàng)€∞午，習(xí)近(jìn)平在烏魯木(mù)齊市(s♣$<hì)新疆維吾爾自(zì)治區(qū)博物(w↔βù)館，同《瑪納斯》非物(wù)質文(wén)化(huà)'$≥遺産傳承人(rén)在一(yī)起。 新華社記者 謝(xiè)§♦×∞環馳/攝
&nb×£∞↑sp; 文(wén)藝創作(zuò)不(bù)僅≤≥要(yào)有(yǒu)當代生(shēng)活的(de)底蘊，而且要(≠©↑yào)有(yǒu)文(wén)化(hu★♦φ≈à)傳統的(de)血脈。“求ש木(mù)之長(cháng)者，必固其根本；欲流之遠(yu♣∞"✔ǎn)者，必浚其泉源”。中華優秀傳統文(wén)化(huà)是(s™ hì)中華民(mín)族的(de)精神命脈，是(shì)涵養社會(huì)←✘®主義核心價值觀的(de)重要(yào)源泉，也(yě)是(shì♠π)我們在世界文(wén)化(huà)激蕩中站(zhàn)穩腳跟的(de÷>)堅實根基。增強文(wén)化(huà)自(∞∑zì)覺和(hé)文(wén)化(huà)自(zì)δ₹★÷信，是(shì)堅定道(dào)路(lù)自("≤zì)信、理(lǐ)論自(zì)信、制(zhì)度自(zìλ₩¥)信的(de)題中應有(yǒu)之義。如(rú)果“以洋為(wè₹ &✘i)尊”、“以洋為(w"§€èi)美(měi)”、“唯洋是☆×☆(shì)從(cóng)”，把作(zuòπ±)品在國(guó)外(wài)獲獎作(zuò)為(wèi)§α★∑最高(gāo)追求，跟在别人(rén)後面亦§≤£步亦趨、東(dōng)施效颦，熱(rè)衷于“去(qù)β✘思想化(huà)”、“去(qù)價值§<α®化(huà)”、“去(qù)曆史化(huà)&π↔rdquo;、“去(qù)中國(≥¥guó)化(huà)”、“去(©≠qù)主流化(huà)”那(nà)一(yī)套，絕對♥(duì)是(shì)沒有(yǒu)前途的(de)！事(shì)∑®↑♣實上(shàng)，外(wài)國(guó)人(rén)也(yě)↓β>λ跑到(dào)我們這(zhè)裡(lǐ)尋找素材、尋找靈感，好(hǎ γ₹♥o)萊塢拍(pāi)攝的(de)《功夫熊 ±'♠貓》、《花(huā)木(mù)蘭》等影(yǐng)片不(bù)就(jiùλ→)是(shì)取材于我們的(de)文(wé©λn)化(huà)資源嗎(ma)？
&nbs¥™&p; 中華民(mín)族在長(cháng)期實踐中培α≠育和(hé)形成了(le)獨特的(de)思想理(lǐ)∞↑★念和(hé)道(dào)德規範，有(yǒu)崇仁愛(ài)、重民(mín✘↓©₩)本、守誠信、講辯證、尚和(hé)合、求大(dà)同等思想，有(yǒ→→u)自(zì)強不(bù)息、敬業(yè)樂(yuè•'★)群、扶正揚善、扶危濟困、見(jiàn)義勇為(wèi)、孝老(l≥<ǎo)愛(ài)親等傳統美(měi)德。中華優→₹Ωφ秀傳統文(wén)化(huà)中很(hěn)多(duō)思想理(lǐ)♣β×念和(hé)道(dào)德規範，不(bù)論過去✔ε$(qù)還(hái)是(shì)現(xiàn↕φ♥)在，都(dōu)有(yǒu)其永不(bù)褪色的(≈↕↑♦de)價值。我們要(yào)結合新的(dσβ &e)時(shí)代條件(jiàn)傳承和(hé)弘揚中華優秀傳統♣§≤π文(wén)化(huà)，傳承和(hé)弘揚中華美 ✘(měi)學精神。中華美(měi)學講求托物(♦$wù)言志(zhì)、寓理(lǐ)于情，講求言簡意∞ ∑赅、凝練節制(zhì)，講求形神兼備、意境深遠(yuǎn)，強調知φ•(zhī)、情、意、行(xíng)相(xià φδγng)統一(yī)。我們要(yào)堅守中華 ✘®文(wén)化(huà)立場(chǎng)、傳承中華文(wén)化(hu∏↑à)基因，展現(xiàn)中華審美(měi)風(fēngδ')範。
&n↓↕γbsp; 傳承中華文(wén)化(huà)，絕不(bù)是(↔$∞shì)簡單複古，也(yě)不(bù)是(shì)盲目排外(wài)，而是(<φ∏₽shì)古為(wèi)今用(yòng)、洋為(wèi)中用(yòng)，®★♥辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，“以古人(r ≠én)之規矩，開(kāi)自(zì)己之生(shēng)∞™×面”，實現(xiàn)中華文(wén)化(huà)的(deλ>∑)創造性轉化(huà)和(hé)創新性發展。
&nΩ÷≥bsp; 當然，我們強調弘揚社會(huì)主義核心價值觀，繼承>§和(hé)發揚中華民(mín)族優秀傳統文(wén)化(huà)，堅持<₩和(hé)弘揚中國(guó)精神，并不(bù)排斥☆¥π∞學習(xí)借鑒世界優秀文(wén)化(huà)成果。我們λ$社會(huì)主義文(wén)藝要(yào)繁榮發展起來(lái)，必須認真學✔ •習(xí)借鑒世界各國(guó)人(rén)民(mín)λ<創造的(de)優秀文(wén)藝。隻有(yǒu)堅♣ ×±持洋為(wèi)中用(yòng)、開(kāi)拓創新，做(zuò)到(dào<× )中西(xī)合璧、融會(huì)貫通(tōng)，我國(g"<uó)文(wén)藝才能(néng)更好(hǎo)發展繁榮起來(lái± &)。其實，現(xiàn)代以來(lái)，我國(guó)文(wénδ≥≠♦)藝和(hé)世界文(wén)藝的(de)&←交流互鑒就(jiù)一(yī)直在進行(xíng)著(zhe)。白(bái)&ε∞$話(huà)文(wén)、芭蕾舞(wǔ)、管弦樂(yuè)、油畫(h☆★πuà)、電(diàn)影(yǐng)、話(huà)劇(jù≤™×±)、現(xiàn)代小(xiǎo)說(shuō)、現(xiàn)代詩歌(₹<gē)等都(dōu)是(shì)借鑒國(guó)外(wài)又(yòu)&∏©進行(xíng)民(mín)族創造的(de)成果♣±Ω↔。魯迅等進步作(zuò)家(jiā)當年£ ≈¥(nián)就(jiù)大(dà)量翻譯介紹國(guó)外("♠≤€wài)進步文(wén)學作(zuò)品。新中國☆ (guó)成立後，我們學習(xí)借鑒蘇聯文(wén)藝∑ ，如(rú)普列漢諾夫的(de)藝術(shù)理(lǐ)論、斯坦尼斯拉夫斯∑®±基表演體(tǐ)系，蘇聯的(de)芭蕾舞(wǔ)、電(diàn)影(yǐng)×®等，蘇聯著名舞(wǔ)蹈家(jiā)烏蘭≠"§諾娃以及一(yī)些(xiē)蘇聯著名演員(yuán)、§☆♣©導演當年(nián)都(dōu)來(lái)過中國($©guó)訪問(wèn)。這(zhè)種學習(xí£•♥)借鑒對(duì)建國(guó)初期我國(guó)社會(huì)主義文(wé→π₩n)藝發展起到(dào)了(le)促進作(zuò)≈¶"←用(yòng)。改革開(kāi)放(fàn<'g)之後，我國(guó)文(wén)藝對(duì)世界文(wén)藝的©≈'÷(de)學習(xí)借鑒就(jiù)更廣泛了(le)。現(xiàn)在，情況$≠σ也(yě)一(yī)樣，很(hěn)多(duō)σ藝術(shù)形式是(shì)國(guó)外∏←±¥(wài)興起的(de)，如(rú)說(✘§×♠shuō)唱(chàng)表演、街(jiē)舞(w↔♠ǔ)等，但(dàn)隻要(yào)人(rén)民(mín)群衆喜歡， ✘π我們就(jiù)要(yào)用(yòng)，并賦予其健康向上(shàng)↕×'的(de)內(nèi)容。
&nbs$€εp; 當今世界是(shì)開(kāi)放(fàng)的(d±φγγe)世界，藝術(shù)也(yě)要(yào)在國£→(guó)際市(shì)場(chǎng)上(shàng)競争±"σ∑，沒有(yǒu)競争就(jiù)沒有(yǒu)生( >shēng)命力。比如(rú)電(diàn)影(yǐng)領域，經過市(sh δ✘♣ì)場(chǎng)競争，國(guó)外(wài)影(yǐng)片并沒有(y∑§←ǒu)把我們的(de)國(guó)産影(yǐng)片打垮，★φσ反而刺激了(le)國(guó)産影(yǐngφ♥)片提高(gāo)質量和(hé)水(shuǐ)平，在市(shì)場 ✔&(chǎng)競争中發展起來(lái)了♥✘(le)，具有(yǒu)了(le)更強的(de)競©γ ±争力。
φε 第五個(gè)問(wèn)題：加強和(hé)改進黨對(duì)文(w≠♠ ♣én)藝工(gōng)作(zuò)的(de)γ¶×₩領導
&≈€γnbsp; 黨的(de)領導是(shì)社會(huì)主義文(wén)藝發展的(de)根∑≈本保證。黨的(de)根本宗旨是(shì)全心全意為(wèi)人(ré≠δn)民(mín)服務，文(wén)藝的(de)根本宗旨也(yě)•"是(shì)為(wèi)人(rén)民(mín)創作(zuò)。↓δ☆σ把握了(le)這(zhè)個(gè)立足點♦§™₩，黨和(hé)文(wén)藝的(de)關系就(jiù)能(néng)↑♥∏✘得(de)到(dào)正确處理(lǐ)，就(jiù)φ₽•≈能(néng)準确把握黨性和(hé)人(rén)×↕↔民(mín)性的(de)關系、政治立場(chǎn§g)和(hé)創作(zuò)自(zì)由的(de)關→πδ系。
2019年(nián)3月(yuè)4日₽§✘λ(rì)下(xià)午，中共中央總書(sh≤¶βū)記、國(guó)家(jiā)主席、中央軍委主席習(xí)近(j ìn)平看(kàn)望參加全國(guó)政協十三屆二次會(huì)議(∞≠yì)的(de)文(wén)化(huà)藝術(shù) δ<界、社會(huì)科(kē)學界委員(yuán)，并參加聯組會(huì)，聽(£ tīng)取意見(jiàn)和(hé)建σ≠議(yì)。 新華社記者 姚大(dà)偉/攝
&nbs≠ε¥$p; 加強和(hé)改進黨對(duì)文(wén)藝工(gō§'ng)作(zuò)的(de)領導，要(yào)把握住兩條'® ：一(yī)是(shì)要(yào)緊緊依靠廣大(dà)文(wén)藝工( ☆∞gōng)作(zuò)者，二是(shì)要(yào)尊重和•₹¶ε(hé)遵循文(wén)藝規律。各級黨委要(yào)從(→¥€ cóng)建設社會(huì)主義文(wén)化(₽βhuà)強國(guó)的(de)高(gāo)度，增強文(wén)化(huà)自 φ♥(zì)覺和(hé)文(wén)化(huà→≥>)自(zì)信，把文(wén)藝工(gō≤→ng)作(zuò)納入重要(yào)議(yì)事(shì)日(↕♥$₹rì)程，貫徹好(hǎo)黨的(de)文(wé ∑±n)藝方針政策，把握文(wén)藝發展正确方向。要(yào)選好(hǎo¶ &↕)配強文(wén)藝單位領導班子(zǐ)，把那(nà)些(xφ♦'∑iē)德才兼備、能(néng)同文(wén)藝≠ε↑β工(gōng)作(zuò)者打成一(yī)片的≠φβ↕(de)幹部放(fàng)到(dào)文(wén)藝工±₽←(gōng)作(zuò)領導崗位上(shàng)來(lái)。要→₽✔(yào)尊重文(wén)藝工(gōng)作(zuò)者的(de)創作(zu$>∑ò)個(gè)性和(hé)創造性勞動，政治上(shàng)充↔↑分(fēn)信任，創作(zuò)上(shàng)熱(rè)≤ 情支持，營造有(yǒu)利于文(wén)藝創作(zuò)的(de)良好(∑φ"hǎo)環境。要(yào)誠心誠意同文(wén)藝工(gōng)作(♥<≠Ωzuò)者交朋(péng)友(yǒu)，關心他(tā)們的(de©)工(gōng)作(zuò)和(hé)生(shēקng)活，傾聽(tīng)他(tā)們心聲和(hé≥$)心願。要(yào)重視(shì)文(wén)藝陣地(dì)建設和$ ¶(hé)管理(lǐ)，堅持守土(tǔ)有(>✔yǒu)責，絕不(bù)給有(yǒu)害的(d♦>φe)文(wén)藝作(zuò)品提供傳播渠道(dào)。各級宣★☆♦傳文(wén)化(huà)部門(mén)要(yào)在黨委$₩&領導下(xià)，切實加強對(duì)文(wén)藝工(<¶gōng)作(zuò)的(de)指導和(hé)扶$ ¶持，加強對(duì)文(wén)藝工(gōng)作(zuòδπ♠)者的(de)引導和(hé)團結，為(wèi)推動γ"≈文(wén)藝繁榮發展作(zuò)出積極貢獻。✘≠£文(wén)聯、作(zuò)協要(yào)充分$Ω (fēn)發揮優勢，加強行(xíng)業(yè)服 βε•務、行(xíng)業(yè)管理(lǐ)、行(xíng)業(yè)自(zì±↔)律，真正成為(wèi)文(wén)藝工(gōng)作(zuò)者之家© ¶(jiā)。
現(xiàn)在，文(wén)藝工(gōng)作(zuò)的(de)↕ ★對(duì)象、方式、手段、機(jī)制(zhì)出現(xiàn)了φ™(le)許多(duō)新情況、新特點，文(wén)藝創作(zuò)←↔♦₩生(shēng)産的(de)格局、人(rén)民(mín)群衆的(de)審美≥∞(měi)要(yào)求發生(shēng)©♠了(le)很(hěn)大(dà)變化(huà ←₩)，文(wén)藝産品傳播方式和(hé)群衆接受欣賞習(xí)慣發生(s ↕→hēng)了(le)很(hěn)大(dà)變化(huà)。對(d≥>uì)傳統文(wén)藝創作(zuò)生÷♠>(shēng)産和(hé)傳播，我們有(yǒuσ↑↔₩)一(yī)套相(xiàng)對(duì)成熟的(de)體(tǐ)制α←₩φ(zhì)機(jī)制(zhì)和(hé)管理(lǐ)措施，而對∑→α™(duì)新的(de)文(wén)藝形态，我們還(hái)缺乏有(yǒu)€±效的(de)管理(lǐ)方式方法。這(zhè)方面，我們必須跟上(>₩•₩shàng)節拍(pāi)，下(xià)功夫©→ 研究解決。要(yào)通(tōng)過深化£π∑☆(huà)改革、完善政策、健全體(tǐ)✔∞制(zhì)，形成不(bù)斷出精品、出人(rén)才的(deλ♦)生(shēng)動局面。
要(yào)高(gāo)度重視(shì)和(hé)切實加€→強文(wén)藝評論工(gōng)作(zuò)。文(wén)藝批評是(shìε©★∏)文(wén)藝創作(zuò)的(de)一(yī)€ε面鏡子(zǐ)、一(yī)劑良藥，是(shì)ε→∞引導創作(zuò)、多(duō)出精品、提高(gāo)審美(měi)、引領風(π™fēng)尚的(de)重要(yào)力量。文(w☆×✘"én)藝批評要(yào)的(de)就(jiù)是(shì)批評，₽↔不(bù)能(néng)都(dōu)是(shì)表揚甚至 δ&庸俗吹捧、阿谀奉承，不(bù)能(néng)套用(yò✘♦↓ng)西(xī)方理(lǐ)論來(lái)剪裁中國(guó)人(rén®£'≈)的(de)審美(měi)，更不(bù)能(n≥δ→éng)用(yòng)簡單的(de)商業(yèε&)标準取代藝術(shù)标準，把文(wén)藝作(>€✔zuò)品完全等同于普通(tōng)商品，信奉“"♥εε紅(hóng)包厚度等于評論高(gāo)度&rdqu♦♣o;。文(wén)藝批評褒貶甄别功能(néng)弱化(huà)，缺乏戰鬥力、∞"說(shuō)服力，不(bù)利于文(wén)≥♦™藝健康發展。
真理(lǐ)越辯越明(míng)。一(yī)©<→ 點批評精神都(dōu)沒有(yǒu)，都(dōu)© 是(shì)表揚和(hé)自(zì)我表揚、吹捧和(hé)自(zε φì)我吹捧、造勢和(hé)自(zì)我造γφ勢相(xiàng)結合，那(nà)就(jiù)不λα>(bù)是(shì)文(wén)藝批評了(le)！金(jīn)φ★£"無足赤、人(rén)無完人(rén)，天下(x✘₩ià)哪有(yǒu)十全十美(měi)的(de)♣¶∞'東(dōng)西(xī)呢(ne)？良藥苦γ≠λ口利于病，忠言逆耳利于行(xíng)。有(yǒu)了(le)真正的(d§e)批評，我們的(de)文(wén)藝作(zuò)品才能(néng γ←)越來(lái)越好(hǎo)。文(wén)藝批評就(jiù)要(yào)♥>≈褒優貶劣、激濁揚清，像魯迅所說(shuō)的(de)那(γ¶nà)樣，批評家(jiā)要(yào)做(zuò)&ld✔Ω→quo;剜爛蘋果”的(de)工™•ε(gōng)作(zuò)，“把爛>₩∞的(de)剜掉，把好(hǎo)的(de)留下(xià)來(lái)吃(≤← £chī)”。不(bù)能(néng)因為(wèi)彼此是(¶πshì)朋(péng)友(yǒu)，低(dī)頭不(♦™>bù)見(jiàn)擡頭見(jiàn)，抹不(bù)開(kāi)•∑Ω©面子(zǐ)，就(jiù)不(bù)敢批評。作(zuò)家(jiā)藝術(sα γ∞hù)家(jiā)要(yào)敢于面對(duì)←♣φ批評自(zì)己作(zuò)品短(duǎn)處的(de)批評家(jiā)，以敬 ∏☆重之心待之，樂(yuè)于接受批評。要(yào)以馬克思主義文π↔₹(wén)藝理(lǐ)論為(wèi)指導，繼承創新中國(guó)古代≤文(wén)藝批評理(lǐ)論優秀遺産，批判借鑒現(xi§™àn)代西(xī)方文(wén)藝理(lǐ)論，÷∞÷打磨好(hǎo)批評這(zhè)把“利器(qì)”π₹÷σ，把好(hǎo)文(wén)藝批評的(de)方向盤，運用(yò∑φ≈ng)曆史的(de)、人(rén)民(mín)的(de)、藝術✘×β(shù)的(de)、美(měi)學的(de)觀點ε α評判和(hé)鑒賞作(zuò)品，在藝術(sh±α$∞ù)質量和(hé)水(shuǐ)平上(sh¥≤£àng)敢于實事(shì)求是(shì)，對(duì)各£→® 種不(bù)良文(wén)藝作(zuò)品®Ω¶ 、現(xiàn)象、思潮敢于表明(míng)态度，在大(dà)是(shΩ™↕₩ì)大(dà)非問(wèn)題上(shàng)敢于表明(míng)立場(chǎα¥δαng)，倡導說(shuō)真話(huà)、↕¶講道(dào)理(lǐ)，營造開(kāi)展文(wén)藝 €批評的(de)良好(hǎo)氛圍。
≥φ→; 同志(zhì)們！“等閑識得(de)東(dōng)'φ>α風(fēng)面，萬紫千紅(hóng)總是(shì)春。&rdq×₽₩♠uo;黨中央對(duì)文(wén)藝工(gōng)作↔' ↓(zuò)和(hé)文(wén)藝工(gōng)作(zuò)者≤★β↑寄予厚望。希望文(wén)藝戰線和(hé)廣大(dà)文(wén)✔↓δ 藝工(gōng)作(zuò)者不(bù)辜負時(shí)代召喚λ✔ ★、不(bù)辜負人(rén)民(mín)期待，創造↓¥γ✘出更好(hǎo)更多(duō)的(de)文(wén)藝精品，為(wè' σ∏i)推動文(wén)化(huà)大(dà)發展大(dà)繁₽✔榮、建設社會(huì)主義文(wén)化(huà)∑α'×強國(guó)作(zuò)出新的(de)更大φ♦(dà)的(de)貢獻！
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